掌门姨母摇头，告诉了他真相。

雕王亲卫不能说此事，皆是早年间定下来的规矩。因为他们与世间的联结甚为紧密，几乎是雕王和世间万物联结的纽带，所以即使仍未找到第二十九代雕王，师父们也恪守着这条约定。

而狐仙未与他人说的原因，是无人可说。龙灵，对于世间各族都是无解之事。就算是卜卦也无法知晓龙灵存在或是消逝。

龙族大战已是几万年前之事了，那时世间以龙为尊，没有任何一族可以匹敌。龙族中有各种内斗，才会导致有的伤，有的残。

龙族连拉拢他族参战时都未曾想起过狐族，可见当年狐族是多么微小的部族。龙族大战，争锋多时，天下至此，分为海陆与空三块。

三块分开争锋，分为蛟龙，真龙与飞龙。三地混战，使得天下大乱，不得安宁，乃至灾害连连。战而不停，生灵涂炭。

战役之多，能编写上万本话本。掌门也是只看过部分，并未看全。只因战到最后，根本毫无其他物种生存之地，龙族自身也是未能留下多少血脉。

天地间，所谓过而不及，这样一来，龙族便被剥夺了世间规范之主的位置。此位转而给了隐居在山崖之上的雕族。

雕族被选，是为能力，也是因在山崖之上生长，有坚韧之力，能包容天下，亦能为世间表率。

龙族就此堕落为一般之族，失去了天赐能力。

又因各处又结仇甚多，第一代雕王现世后，便用出了天赐之能：困符，用此符将剩余仍在无休争斗的龙族困于囚笼之中，生生世世都无法再回归天地间。

许多龙族就是这般自溢在跌落谷底的荒芜之中。

但困符是困住肉身，毕竟，死后的魂灵并非在雕王掌控之下。至此，龙灵就带着魂魄在世间游荡了百年。为的就是找回肉身，重返世间。

“那为何当年一定要灭了越仙族？”会以慕问了此句，想到的是越仙族被灭族之事。

掌门沉默了半晌，才说道：“越仙族之事，比起龙族大战更为世间所禁忌。你们应当有所耳闻，大家皆说是雕王与狐仙一齐参与，才至如此。”

会以慕点头，转而又摇头。确实这是传闻，但会以慕一直是不信的。

第二十八代雕王为救人族苍生，不惜化身成人。既然如此，又怎么会去伤害无辜的越仙族呢？

疑惑刚生，掌门便娓娓道来了。

“当初的雕王和我是一代，也就是仙逝的二十八代雕王。当时的雕王身在人世间，连年灾荒，她奔波劳累，又得在人间立足。我身在陈国王宫，亦是无法脱身。所以得知小芗国要吞并迟国之时，我们因分身乏术而迟疑了行动。正是因为我们未能出面阻止，小芗国才做出此等肆意妄为之事。此事她一生皆在懊悔，所以常常想法子弥补越仙族的龙灵，却依旧无济于事。”

是啊，越弥补，在他人眼里看到就越是欲盖弥彰。小芗要动迟国，也是需要一定的理由支撑，加上“雕王之意”更能鼓舞士气。

此话到底是真是假在大战中自然无法再佐证，一传十，十传百就变成了今天这样的传言。小芗国当年确实是强夺领地，此事过后，本来小芗应当会成为能力更高之国，但因行径不端，甚至捏造谎言，这才贬为最低国力之地。

那时在位的莫国主，乃是莫涵煦父亲的亲哥哥。据说，战胜后小芗变为最差之国，国主竟是活活被气死的。

掌门在最后还补了一句，说小芗国主估计是作恶过多，惨遭反噬，于是早年身亡。

龙族大战与迟国灭亡，都未使龙灵消逝，反而是让龙灵在封锁的阵法中，徘徊了许久许久。

原来所谓的执念，以硬碰硬只会越陷越深。不甘心的感觉愈重，则愈无法放下。

两人站着说了许久，也有些乏了。如此，便安静地休憩会。

房中，莫涵煦独自待在白芝音的身边，瞧着她安心的休息。竹屋中听着竹子摇曳的声音，想起当初姨母陪着自己练习基础功法的时刻。

幼时从未想过姨母是自己的生母。

可他的童年，确确实实是与姨母是最亲的。小时候在草原，姨母总是拉着他的手，去格日里吃奶饼，还会帮他留一盆牛肉，笑的似盛开的格桑花。

再后来，他们坐着马车到了南方的小山村里，住在山脚下，有一个特别适合练功的大后院，还有姨母种菜和花朵的前院。

姨母会抱着他，端着书籍，教他念南方的文字，教他如何行礼作揖。莫涵煦记不清姨母是什么时候学会的南方的这些礼仪和文字，但小时候学习之时，总觉得姨母教的内容学着有趣，而且十分有用。

如今，知晓他是自己的亲生母亲，才明白当初的偏爱，是本能。可因为王族身份，从十几岁开始，莫涵煦跟着父亲莫也汗到处拜访，成了他期望中的使者。

他还记着，当初哭着离开山脚下的房子，姨母在门口哭的比自己还要伤心。日子一天天过去，聚少离多。在福脂山上，他还常常会梦见她，会想起小时候吃的椒盐味的羊腿。

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承担世间责任的同时，和自己的至亲，常是无法相见的。