第425章 佛子之间的论法3

寻逝 病冰 1339 字 1个月前

周围的听众,对面的数位佛子皆如坠五里雾中,似乎从未听闻过超雄为何物,听其名,仿佛是一种凶猛异常、令人胆寒的生灵。

悟先见引起了大家的兴趣后,侃侃而谈:“超雄乃一种人,或者说是一类人,是一种从骨子里坏的人,不管其年龄多大多小,不管出自什么样的家庭,得到什么样的教育,他行事皆只随他个人心意本性,不以任何外在因素所左右,暴力便是其最喜欢的东西,这便是性本恶存在的最好例子。”

周围的人对悟先所说的话充满了怀疑,他们只是用疑惑的目光射向他。九位佛子中有人开口,那声音好似洪钟,震耳欲聋:“按照你所说,这所谓超雄似乎更像野兽,而非人!而且这样的人是否存在,为什么存在,还需验证!”

“无量寿佛,这样的人的确存在,贫僧亲眼见过!至于他存在的原因,诸位!人皆以阴阳能量以及阴阳细小粒子所组成,阴阳调和者是为完人,阴略多阳少者是为女性,阳略多阴少者是为男性,这超雄之人便是阳性粒子过多之人。”

“阴阳调和才能稳定,故完人外,男女凡人皆不稳定,容易受到外界粒子影响,是以易受三毒扰而六根不净。而超雄因为自身阳性粒子过多,导致失衡,导致暴力,故本性难控!故本性为恶!”

“超雄的情况,不以外界因素为转移,以自身本质粒子为根本产生的,这自然是本性恶!”

悟真淡淡道:“悟先佛子所言,或真或假,暂且不提。就按照佛子所言,超雄源于阴阳不和,那么是否能经过修炼调整,修行是否又可以改善身体阴阳状态?当阴阳重回调和状态,按照佛子所言超雄自然不在,那么那时的他是否还是本性恶?”

“若是如此可行,这基本粒子,自然也可以看成是外物,因为佛性本性不增不减,不生不灭,所以佛子所说的阴阳粒子说,说的并不是本性,那还是外界因素影响下的改变。”

恶佛子开口:“本佛爷便是性本恶之人!故行此恶道,望能以恶向善,恶路不好走,善路亦难走,但向善之心不改,是故向善之心才是佛性!本性与佛性有着本质区别!”

“众人皆以为,佛性就是本性,但其实不是,佛性应是生灵愿意向善之心,佛所言的人生来是佛的人,是指有向善之心的生灵,若没有便是普通动物,若生灵有向善之心便是人,不论种族。”

悟真此时开口:“佛子所言有趣,但向善之心也只是本性之一,人恒自有之,自是人本善!”

恶佛子摇摇头:“差矣,其实佛教诸多流派,吾以为只有戒律宗一脉接近得佛法之根本,以戒律规定所有佛之修行者的行为举止,以外向内引导向善之心。”