林天恍然，他明白了东祖的意思。

人类普遍现象和爬山一样，不管上山还是下山，都有一个休息区，大多数情况，人类社会发展，都会在某个阶段休息，从而停止往上或往下。

停下来的时候，风景自然不变，所以显得很普遍。

这停留，算不上错，也算不上对，它只是一个过程，不是结果，不是裁决对错的对象。

他也不应把这个过程，看成结果或开始，当成真理或错误。

这个过程，终究会过去，会成为一段历史烙印，并非永远处于这个阶段。

放在人类发展史上看，远古时期的社会，肯定不是这样的，未来的人类社会，也不应该是这样的，局限于这样的社会现象中，将其价值观塑造为自己的价值观，也是没有必要的。

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因为，他是修行者，活下去的岁月，可能比这个社会阶段维持的时间更长。

当然，和时代一起的普通人，终其一生，也只是时代的一份子，跳不出时代，他们以时代的价值观作为自己的价值观，也算不上错。

再怎么说，这样的普通人，也算是顺应大势，不至于被时代洪流蹂躏。

这样看来，世俗中人，还是糊涂点好，太清醒了，是一种罪，这个罪，叫惩罚自己。

怪不得，修士传统中，总会有一些意思相近的话语，称天下众生为“凡夫俗子”，确实，修士寿命悠长，经历的时代多，见证过太多曾经被奉为真理的理念被推翻。

这不是一次两次，而是一次又一次，人们的理念，变化之反复，像走马灯一样。

极端的修士，甚至不将这些世俗众人看作自己同类。

所谓的时代价值观变化，在他们眼中，或许和朝三暮四、朝秦暮楚差不多，哪里有什么同类，只是一群意识被别人侵蚀的傀儡而已。

没有规矩，不成方圆，大概方外之人，不在规矩之中的由来，便是来自于此，也不知是常人的鄙视还是羡慕。

东祖的话，让林天受益良多，他也开始思考起自己的价值观是否真的适合自己。

自己的思想，真的是自己的？还是这个时代的思想？

自己，究竟是真的自己，还是被时代思想裹挟的傀儡？