时间一晃，到了临近中秋，从上古秋夕祭月开始，这回的节日是无论各朝，皆有习俗在。

源于先秦，普及于汉，定型于唐，盛行于宋。

离着中秋还有两天时，各朝已经在准备各种中秋相关的东西了。

农历八月，中秋夕月，先秦天子祀天，由于正值收获的季节，民间要祭祀土神，

没错，大秦还是寥寥无几的活动，主要就是实用性，祭祀为主，这也是先秦的传统了，什么节日不节日的，先拜拜再说。

秦都里，看着扶苏做的大秦中秋安排。

嬴政的脑袋都疼了。

“唉，此事！回秦后必须重视起来！全是祭天，笃信鬼神，如何发展！不是孤说你，你不是吸收不少后世的东西吗？怎么这安排里全是祭祀？怎么？游客就爱看大秦祀天？那别的各朝都打算靠中秋赚一笔啊！”

嬴政都觉的，扶苏有点保守了，按说自己儿子的变化之大，不应该呀。

看看那纸上写的，天子祭祀月神西王母，民间祭祀土神，连火了两千年的嫦娥IP都不粘一下。

扶苏心里委屈，但他也有话说的：“哎呦我的好阿父呀，我们秦都现在主打就是文化展示，原本我也想用点后世元素，可游客们也好奇我们那会的习俗嘛，您想想，各朝各代，各不相同，中秋从秦到明的一路发展，尽在这方寸之地展开，多是一件好事呀，而且，也不是不赚钱的……”

“不是钱不钱的事，你说，怎么赚钱？”

“闽省的游客很期待。”

“准了！务必让游客感受大秦祭月！”

大汉那边，之前两汉继承人的事消停片刻后，也投入了中秋预备中，对比起秦，汉的习俗多些，但也多不到哪去。

汉朝的中秋，汉书儒林列传里说：会八月饮酎，行祠孝昭庙。

哎，还是祭祀，而且，还是高层的节日，是脱离百姓的，但从汉开始，百姓们除了祭祀收获外，中秋还披上了更多的神话色彩，嫦娥也就是在汉朝开始流行开来的。

对于这个，刘彻的修仙喜好出了大力，所谓上行下效嘛。

祭祀是要的，喝酒赏月也是要的。