两人步行了一刻钟左右，而后开始入城。

等到找了个路人询问，张学舟等人才清楚大儒辕固在西安县甚至是周边地区的地位。

这等同于司马相如在梁园时名望，但辕固这种名望并非羡慕和爱慕，而是尊敬和崇拜。

辕固是儒门境界学极具代表的推动者，甚至不乏创新，让齐地诸多儒家修士在儒门中占据了重要位置。

在齐地的儒家修士心中，辕固就是儒门宗师。

而在西安县人的心中，辕固就是西安县最顶级的大修士，可以护佑西安县的平安。

从城门之处踏入，张学舟只觉西安县人极为守礼，整个县城的人精气神和其他城市有着截然的不同，甚至不乏朗朗读书声。

这是极少见的景象，识字读书枯燥无味，即便是蜀郡城也靠着郡守文翁在依托福利待遇强行推动学习。

张学舟难得见到有主动学习的地方，尤其是一个城市的孩童聚集在特定区域学习。

“那肯定是家里富裕的孩子在读书，你看那房子外还有一些穿破旧衣衫的小孩子围观”容添丁道。

“已经是非常了不起了！”

能影响一个城市的风气已经极为厉害，至于贫穷和富裕是哪个区域都避免不了的事情，有人读得起书，也有小孩子年岁小小就要承担家务劳作，甚至难于填饱肚子。

只有对比过其他区域，才能清楚西安县发达的一面。

如同文翁郡守所想的那样，只有识字者足够多才能政令通达，也只有这样才能让地区律法完善，也不断走向富裕。

而在长安城外的贫民窟就是一个反例的存在。

在那种贫民窟中的一切都是依靠极为原始的弱肉强食，那些人不可能谦让，谦让退后对贫民们就意味着深渊，这也造成了每个人都在不择手段向上爬。

张学舟说上几句，这让找茬的容添丁不免也是连连点头，心中少了可惜的念头。

“只要存在利益，人人均等是没可能做到的事情”张学舟道：“他们读书是如此，我们修行也是如此，只有不断走在最前方，我们才有可能引领其他人跟随向上！”

“表弟你说的对！”

如果说读书没有什么心得，但容添丁在修行方面显然是有心得了。