那些秃鹫时不时的往下俯冲，似是要争食某个东西。

距离太远，只能勉勉强强瞧见一个人影子。

阿贡喇嘛来了。

可他仅仅是来了，他不敢靠近黑城寺！

他，没有那个胆量！

是啊，若阿贡喇嘛有胆量，当初就该直接进来。

对，这期间还有一个插曲，就是我爸脖子上挂着的活佛嘎巴拉，那几枚属于十三世禅仁的嘎巴拉，从空寂，变的圆满了。

对此，我爸的解释是，这不是他刻意而为，这骨头是活佛的，有境界和佛性，跌落境界的辛波，一直被黑城寺的“神明”追逐，他早已疲惫不堪，想要借这嘎巴拉恢复自身，只不过，其余活佛的嘎巴拉，会将其抑制，他出不来了。

这做法，就像是阿贡喇嘛之前给老龚佛珠当做寄身之物，他也打算收回去之后，将其串在嘎巴拉里。

我爸万分感叹。

曾几何时，辛波想要将我们父子占据。

如今，辛波在他的手中，就是一串珠子。

……

关于我爸对黑城寺的所有布局，我都没掺和，

倒是老龚提了一嘴，意思是，黑城寺都成我们的了，不拿着金刚杵去捅一捅八宅，那太不像话。

我爸才摇头，说黑城寺如今只能去掣肘阿贡喇嘛。

并且，他已经接到了其余寺送来的祝贺。

正应了阿贡喇嘛那句话，佛院不止一个，活佛不止一尊，黑城寺同样如是。

大约，那座山下秃鹫盘旋了三天，然后消失不见。

这代表着阿贡喇嘛走了。

他没有逃，但这也格外灰溜溜。

我，离开了黑城寺，独身一人。

或许吧，老龚是和我说了，暗处跟着人在护送我，我并没有管那么多。

那种护送，一直持续到了达县都还在。

我没有去途径五喇佛院，在达县中，能听到一些旅客，还有本地人都在议论，意思是，不知道怎么回事，五喇佛院的上空一直盘旋着秃鹫，这是不祥之兆，难道是活佛出什么事儿了？

还有些人以讹传讹，意思是秃鹫平时不会攻击活物啊，除了天葬台喂食尸身，它们都吃腐食，真出现秃鹫要攻击喇嘛的现象，那恐怕活佛就不是活佛，搞不好是活魔呢！