第23章 山火贲卦

山火贲卦是《易经》六十四卦中的第二十二卦,以下是对其的详细解释:

一、基本构成与象征意义

山火贲卦由上卦艮(山)和下卦离(火)组成。艮为山,象征静止、稳重;离为火,象征光明、美丽。山下有火,火光照亮山川,如同给山披上了光彩,故称为贲卦。贲卦象征文饰、修饰,寓意着通过适当的装饰和美化,可以使事物更加完善、更加美好。

二、卦辞与爻辞解析

卦辞:“贲,亨。小利有攸往。”

贲卦象征亨通,表明通过适当的文饰和美化,事物能够顺利发展。

“小利有攸往”意味着在追求目标的过程中,虽然会遇到一些小的阻碍或困难,但总体上是有利于前进的。

爻辞解析:

初九:贲其趾,舍车而徒。文饰脚趾,舍弃车子步行。《象传》说:舍弃车子步行,是道义上不必乘车。以人的身体来说,初的位置是最底下的脚趾头,就像脚趾甲涂了、修过了,脚也洗得很干净,就是要走路让别人看,因为坐在车上别人看不到。

六二:贲其须。文饰胡须。《象传》说:文饰胡须,是要随着上位者而行动。六二爻忽然从脚跳到胡须,是因为从九三到上九形成一个小的颐卦,呈现口的形状,六二在口之下,就是胡须了。在卦变化时,六二是和上九交换的一爻,是随着上位者而行动的。

九三:贲如,濡如,永贞吉。有文饰的样子,润泽的样子,长久正固吉祥。《象传》说:长久正固吉祥,是因为终究没有人凌驾其上。九三在互卦坎里,坎为水,水有润泽之意,九三又是二柔文一刚,可谓贲之至也。且九三居于中间,上下都来装饰、支持它;阳爻在刚位,位置也很好。

六四:贲如,皤如,白马翰如;匪寇,婚媾。有文饰的样子,洁白的样子,白马壮硕的样子。不是强盗,而是来求婚配的。《象传》说:六四处在多疑的位置,不是强盗,而是来求婚配的,这是说终究没有怨责。六四不但和初九正应,还是阴爻在柔位,位置好。“皤”是指老人须发之白,有文饰而洁白,因为和初九正应,可以完全发挥贲卦的特质。提到白马,是因为互坎可以解释为强盗,也可以是美脊马,贲卦里面就用白。

六五:贲于丘园,束帛戋戋;吝,终吉。所文饰的是丘山田园,只用很少的一束布帛。有困难,最后吉祥。六五的位置很尊贵,但是却注意丘山田园的装饰等小事情,这代表它的格局很小,所以有困难。坤又是布,“束帛戋戋”表示只用一点点的布。六五表现并不大方,所以说“吝”,虽然有困难,最后还是吉祥,是因为有上九可以相承,仍有阴阳相邻之喜。

上九:白贲,无咎。用白色来文饰,没有灾难。《象传》说:用白色来文饰而没灾难,是因为在上位者实现了心意。上九居贲卦最高位,觉悟了文饰的最高境界是以白为贵。

三、象征与应用

1.事业:

山火贲卦在事业方面象征着顺利发展,但也需要注重内在素质的提升。在追求事业成功的过程中,应脚踏实地,不要过分追求表面的光鲜亮丽。