月池浅笑，然后开始讲腹诊在日本的发展渊源。

日本医家是在德川时代也就是明朝的时候，根据《内经》、《难经》和《伤寒论》有关腹证和腹诊之论述，深琢精研，逐渐形成了独特的腹诊理论和方法。

后来，又形成了两个派系。一派以《内经》、《难经》为主，称“难经派”；另一派以《伤寒论》为主，称“伤寒派”。两派各有千秋。

日本医家也是在明朝的时候，开始提倡腹诊的。据日本医学史和有关文献记载，最初倡导腹诊者为竹田定加(1573～1614年)。

亦有说腹诊之倡导者始于五云子，认为《五云子腹诊法》为日本最早之腹诊专着。

据日本《皇国医事年表》载：“五云子殁于1660年，姓王，字宁，中国福建人，庆安中加入我籍，在长崎行医，后转至奥州秋，更在江户名声大振。”

李介宾：......加入日本籍的中国福建人？算了算了，都已经死了。突然发现自己果然还是做不到完全的医学无国界呀。

另据《诊病奇侅》附录《五云子腹诊法》跋：“诊腹之法，唐山反无其说，五云子之于术，岂宿有独得，抑入我籍之后，观我医之伎，就有发明乎。”

故日本最早倡导腹诊者，究为何人，其说纷纭，尚未趋一致。

至于日本医家腹诊派系，汤本月池介绍说：

日本医家从德川时代起，对腹诊着书立说者如雨后春笋。

据大塚敬节氏统计，日本现有腹诊专着书籍，达77种。其中属于“难经派”36种，“伤寒派”36种，“折中派”5种。另外有书名并有作者但未见其书者28种。由此可知，日本医家重视腹诊之程度。

在诸多腹诊专着中，稻叶克所着《腹证奇览》及其弟子和久田寅所着《腹证奇览翼》，为伤寒派腹诊的代表作之一，然而融入了难经派腹诊的部分内容；图文并茂，互明腹诊之法；理术同论，详细阐述方证之规；比较客观而全面地总结了腹证的辨证论治规律，因而是最为推崇之腹诊书籍，被日本汉方医家奉为圭臬。

先说难经派腹诊。