校长微笑着道：“就两条办法，一：血腥镇压，二，愚民奴化，就像军中这次摩擦一般无二，用鞭子抽人是立威，你想让士兵恐惧你，只是你想不到的是，经过文化教育，蒙军虽少却敢反抗。”

“属下不敢，卑职真的是心忧马道工程进展，所以一时心急…”

“我知道，我也心急大学城建设，可我不会拿鞭子抽打催促，因为我清楚，抽打只能震慑一时，可换来的是离心离德。苗总指，军中是否有体罚习惯？”

“有，特别是文化课时，很多人榆木脑袋怎么也教不会。”

“以后别动不动体罚，我们是新军，我们要的是心服口服，说回我刚才的问题，为什么我说只能血腥镇压和愚民奴化，因为他们不是主体民族，所以他们恐惧。就比如让你们征伐天竺，面对亿万人口之地，你们除了屠城立威，便只能愚民奴化他们，否则你们根本不能长久立足。”

“那还有更好的办法吗？”

“苗军指这个问题问得好，我这算闲谈，奴化愚民后果是国越来越弱，一旦面对外敌入侵便不堪一击甚至于帮敌带路，所以这政策要不得，最好的办法是把少数变多数，只有征伐之地变成我是主体民族便能世代高枕无忧…”

吉王朱慈灶这番闲谈彻底改变未来开疆拓土政策，不过这是后话。

对于民政纠纷，校长朱慈灶道：“规矩一旦立了就不要轻易更改，除非非改不可，天下没有十全十美之顶层设计，在运行中总会出现各种各样的问题，如果出现问题就想着掀桌子改规矩，便会留下混乱的根源，就比如我五千年华夏历史，除了夏商周远古时期能历经数百年外，自春秋战国便是谁兵强马壮谁是王，虽然陈胜吴广提出王侯将相宁有种乎很解气，可他带来的是历朝历代政迭频繁，按理大明乃得国最正，太祖未食元庭一禄驱除鞑虏重朔中华，可最后呢，到今年也不过二百七十一年，”

校长朱慈灶又道：“二百七十年长吗？倭国天王已经历经千年，西番很多国王也历经数百年，他们就不曾有如此频繁的改朝换代，当然，我意思也不是改不得规矩，但不能这么频繁的更改，至少需运行几年看看，如果确实不合理再开会商讨。当然，你们做得很好，至少，你们现在能做到民主，我希望你们能做的更好，比如服务型政府，又比如大国小政…”