外观——观“视角-视界-世界”：

1）对于任何人事物的看法，都不离视角，都取决于视角，都由其视角所决定。

2）视角不同，视界不同，世界亦不同，无限丰富的视角呈现着无限丰富的世界。

3）所有视角都是平等的，平等但不等效。既平等看待并尊重所有人的视角，同时也要清晰地看清各种视角的局限性。

4）视角是变化的，视界和世界随着视角的变化而变化，三者皆没有不变的本体，本质上皆是无常的，皆无可执着，也无需执着。

在深入领悟视角学法则和理论体系的基础上，对“视角-视界-世界”进行如上所述的观照，就可以获得对于“视角-视界-世界”的视角智慧之觉——当我们安住于内在的寂静，同时以这种视角智慧之觉，去观照世界和各种人事物的时候，就能够保持一种超越的视角。这即是超级视角其“觉照”的“外观”训练。

内观——观“心-视角-视界”：

1）仔细观察内心升起的各种念头、情绪、感受、情感、思想、观念等，这些都是呈现在内心的各种现象，构成了一个人的内心世界。

2）仔细观察、反思、反观、反省内心升起这些现象时，自心所依据的“视角”。

3）尝试转变视角，然后看看心中生起的各种现象会有什么样的不同。

4）在上述基础上进一步深入体悟，心不同，视角不同，视角不同，视界不同。

5）所有视角都是平等的，平等而不等效。平等看待各种视角，同时看清其各自的局限性。

6）仔细观察并体会，心是变化的，视角是变化的，视界也是变化的，三者皆没有不变的本体，本质上皆是无常的，皆无可执着，也无需执着。

在深入领悟视角学法则和理论体系的基础上，对“心-视角-视界”进行如上所述的观照，就可以获得对于“心-视角-视界”的视角智慧之觉——当我们安住于内在的寂静，同时以这种视角智慧之觉，去观照内心各种现象的时候，就可以保持一种超越的视角。这即是对超级视角其“觉照”的“内观”训练。

自观——“以心观心，以视角观视角，以观照观观照，以觉照观觉照”：

1）深深地安住在寂静之中，深入地观察和体会心之本体与寂静之间的关系；

2）深深地安住在寂静之中，深入地观察和体会心之本体的真相、真性；

3）深深地安住在寂静之中，深入地观察和体会视角与心之本体之间的关系；

4）深深地安住在寂静之中，深入地观察和体会观照与视角之间的关系；

5）深深地安住在寂静之中，深入地观察和体会觉照与观照之间的关系；