如若拒绝参选，即被视作异端邪说，其余各教将会联合起来对其发起攻击，并将其逐出我蒙古帝国国境之外！”

紧接着，阿里不哥提高嗓音，大声道：“是否还有人对此心存疑虑？”说完，他的目光扫向基督教迦尔宾红衣主教，问道：“贵教对于此事可有异见？”

迦尔宾红衣主教语气平静地说道：“我们基督教对此没有任何意见。”

要知道，基督教只是一个笼统的称谓，实际上，此时西欧的宗教已经分裂成三个不同的派别。

然而，蒙古人对这些并不了解，自然而然地将它们视为同一个整体。

紧接着，伊斯兰教和佛教代表也纷纷表示赞同。

阿里不哥见状，继续说道：“既然诸位都没有异议，想必这已是大势所趋。那么接下来，我们便商议一下具体该如何比试吧。”

这时，有人提出建议，采用一对一的单挑战术。

最终胜出者，获得教主之位。

但这个提议很快遭到了阿里不哥的否定。他觉得这样太过缓慢，效率太低。

于是，他提出了另一种方案——混战。

每场比赛各方派出三名选手，登上比武擂台展开厮杀，最终留在场上的一方即为胜者。

不过此次是武艺切磋，为了避免伤亡，不得使用任何武器。

而选手们下场的顺序，则根据之前论道胜负结果来决定。

首先在论道中最先落败的队伍率先上场，与论道排名第二的失败者较量；

获胜的一方再去挑战论道成绩排在第三位的对手，如此循环往复。

全真教论道是第一个失败的，所以是作为第一个下场的门派。

李志常愤愤不平地说道：“这分明就是一场阴谋！哪有比武不比剑的，还美其名曰‘刀剑无眼’，规定只能比试拳脚功夫。难道他们不清楚我们全真派的剑法才是最为厉害的吗？”

尽管口中不停地埋怨着，但李志常还是身先士卒地登上了擂台。然后是尹平之和祁志成二人。

他们三人全都身着一袭青色长衫，显得气势不凡；不过不能比剑，三人只得赤手空拳面对这场挑战。

其余全真弟子则是在擂台边，摇旗呐喊，以助声势。

待三人上台后，伊斯兰教的教长队伍方才慢悠悠地上场。

全真教的道士们对伊斯兰教了解甚少，尹平之后世倒是熟悉，但在神雕世界却也是第一次碰到。

小主，