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从“食物链定则”来看，“吃道”和“喝道”确实存在，并且可以合称“食物链道”。

人类必须要吃食，同时亦要喝水。

像野牛、野象、老虎、兔子、犬只、野鸡、野鹤等也既要在吃食的同时，去喝水。

就好像人类必须在蛋白质、碳水化合物和维生素等之间维持平衡一样，吃食与喝水同样要维持均衡，吃食太多、喝水太多和吃喝太多一样，会加重内脏的负担。

相反，如果吃食太少，五脏六腑和皮肉筋骨缺乏营养供应，会导致骨质疏松、皮肉干枯和内脏的异常变化。

而吃食的东西进入摄食者的体内后，就必须消化。

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一方面，包括阳光、水、空气或是灵气等在内，没有任何一样东西完全适合于所有的物群进行消化。

有的物群在阳光、水、空气或是灵气等之类的东西之一的情形下，甚至也能存活。

像石头对于绝大部分的灵兽都不是易于消化的东西，但对于杜五花之类的灵禽或普通禽类而言，却是必不可少的帮助消化之物。

像绿植对于食草动物是必须的，但对于禽兽动物却并不必要，反之必然。

另一方面，即使一种物群进食了帮助消化的东西，也还是有一个化解食物、摄取营养成分和帮助排除杂质的过程。

绝大部分野兽乃至人类要通过咀嚼将食物弄进消化道，然后进入胃内进一步研磨，再然后进入小肠和大肠进行吸收，废物则分别通过直肠和肛门、以及膀胱和尿道以屎尿的形式排泄出去。

因此，绝大部分的野兽和人类都有“消化”之道。

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当然，不同野兽或人类的“消化之道”并不相同。

与野猪一样，人类都属于杂食性的动物，但同样有毒蘑菇之类的东西，却只适合后者，而前者却可能中毒身亡。

至于人类与鸟类、鱼类、虫子等之间在消化之道上的差异，那就更大了。

消化之后的一些有毒成分，则通过肝脏处理，再然后通过肾脏等来加以排泄。

因此，绝大部分的野兽、人类、鸟类、鱼类、虫子乃至微菌等都有“拉撒”之道。

当然，不同类别的物群在“拉撒”之道上有所不同，例如野牛会反刍，兔子会吃食自己的粪便，而只有人类站起来尿尿。

至于像鸟类，它们在拉屎、排尿和产卵等方面，都只有一个排泄孔，而包括人类在内的各类野兽则同时有三个。

但无论如何，任何生灵需要进食与排泄。

而整个的食物链定则、消化定则和排泄定则，杜布将之统称为“吃拉之道”。

对于这种看法，杜五花觉得完全准确和正确。

当然，“吃拉之道”只是各同类别的物群所要遵循的大道之一。

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