“逐道之人，逐的是道，不只是逐出师门，七归子量道场收了他的盘道盘家名号，寓意不外借他的盘道，虵族也不行，这便是道公。道家日久，不见逐道之人，三门商榷过从虵族借了逐道之人的盘道，以何为据？”

“无据。长者讨要道公，以何为据？”

“无据。”

“既是无据之论，不论道公。”

“这个道公要论的。”

簖谛一门的长者扣放陶罐出去。

按道规，簖谛一门的长者扣放茶罐，鹿人一族的族长得去簖谛一门化解这事，鹿人一族的道场主、长者不去簖谛一门，簖谛一门的童子便会来。

鹿人一族的道场主觉得还是去一趟簖谛量道场为好。

鹿人族道场主到了簖谛量道场，依旧是一罐茶水，像是闲谈，但两人清楚，这罐茶，喝好了，没事，喝不好，是大事。

“既是无据之论，道公不在你这里，在七归子量道场。欺师，去道、绞道、送入血海，未有单一逐道之说。逐道，不单是逐出师门，当去道后逐出师门。道家至今，未有逐道之人活着离开血海，当不会有逐道之人携一身量术迹贯道门间。”簖谛道场主说。

鹿人道场主不知这罐茶喝到什么地方去了，但道公好像是这样的，一个逐道之人应有去道之说，道，承之师门，逐道，当去道。

但鹿人道场主一言不发，这个道公不是自己一门的道公，要讨要自己一门的道公，得先讨要到七归子量道场的道公，要不这个道公不好给，簖谛一门也不好拿。