蜉蝣,是公孙羊的字,但同时,亦为他本命字,而且是他视作性命的本命字。
蜉蝣者,朝生而暮死。
修道者,朝闻道夕可死。
二者,何其相似。
“我有一道理!”
公孙羊又再言,不过这一句话,他皱皱了眉,顿了一顿后,还是未吐出后面金句,非是不行,而是不能。
所谓:道理者。
道者,人生之至论;理者,知行之至境。
佛曰:法尔道理者:谓如来出世、若不出世,法性安住法住法界。是名法尔道理。
又曰:谓四种道理。一、观待道理。二、作用道理。三、证成道理。四、法尔道理。若由诸因诸缘故,诸行生起;及随显说;是名观待道理。若由诸因诸缘故,诸法若证得,若成满,若彼已生,能起业用……
讲人话就是:此为一种大道,非一般人能够参悟,亦非一般人能够拿此二字,当作本命字。
公孙羊在老夫子的谆谆教诲之下,如今也只是窥得一点“道理”的雏形,至于能否证道,他的本命“道理”又该有多强,那就不可知了。
三言既出,那虚空在破灭,那时光在消散,成片成片的光雨浮现,无尽的混沌崩开,儒音冉冉、文道鸣颤……
此刻的公孙羊,屹立在那里,身躯是朦胧的,被无尽儒气环绕,看不清真容,唯有眸光平静而冷漠,有一种大威严。