此刻昭录正修炼人皮纸上的秘术——七百二十驻神术，而且这已经是他第一百三十六次冲穴了。

其实以昭录的意志力和心境不可能被绝代风华那八张自画像弄成那幅惨样，而之所以变成那幅惨样其实很大程度就是昭录修炼七百二十驻神术冲眉心印堂穴导致心神失守，这才让本不以为意的“恶心”冲击到心神所造成的，。

当然这些绝代风华不知道，只是单纯的以为昭录被恶心的。

柴房的那三天中，第一天昭录全力吸收理解毁灭纪元那边所有记忆。

第二天则是全力运转“至高化身”秘术把“天赐宝体”炼化成一道“元胎”，然后养元胎的过程中不断的一点的一点获得元胎的天赋。

这个过程还算简单，一方面他对“天赐宝体”太过熟悉了，其次是未雨绸缪的在“天赐宝体”中留下后手，这才让他以凡人之躯如此轻易的炼化。

“至高分身”修炼起来有五个境界，初始境界是炼体化胎，就是把一种特殊体质炼化，然后凝成圆球状的“元胎”。

当元胎凝成后就是养胎直至“破胎凝婴”，所凝之婴也被称为元婴，这就是第二个境界，这个过程就像是母亲孕育婴儿一样，直到婴儿出生，同时这个养胎的过程中本体也会不断的获得其特殊体质的天赋。

当元婴出现就可以逐渐承载昭录体内的四股力量之一，在这个过程中，昭录需要借助自身灵魂以元婴所承载的力量为基础来凝练新的神魂。其实凝练新的神魂就是利用不祥之力的畸变来使得元婴诞生新的意识，然后炼化这股意识并且使其神魂化。这就是第三个境界“化神”

这也为什么说只有昭录能够修炼的原因。

当力量彻底被元婴所承载之后就可以开始第四个境界了，那就是“合体渡劫”，也就是让元婴与准备好的身体合二为一，然后渡劫彻底成人，也就是所谓的“至高化身”，这就是第四个境界，不过这个准备的身体必须是以自己身体培养出的空壳躯体。

这样做的目的就是为了后期修为足够后融合分身，彻底掌握分出去的力量，这就是最后一个境界“大乘”。

所以“至高化身”一共有五个境界，分别是“炼体化胎”、“破胎凝婴”、“分神”、“合体渡劫”、“大乘”。

至于最后一天就是修炼“七百二十驻神术”了。

”七百二十驻神术”修炼起来有四种境界。