傲骨书生慢慢地介绍道：“这二人中有一人是真正的泉眼居士的儿子，吴真先生，另一人是他的侄儿吴假先生。他们两人中，一人只说真话，一人只说假话，你只能问其中一个人一个问题，通过他的回答来判断谁是吴真谁是吴假。”

“请问哪位是说真话，哪位说假话？”雷婉娇问道。

“这也是需要你去判断的问题。”傲骨书生说道。

雷婉娇一脸茫然暗想，谁说真话、谁说假话，这怎么知道。

难道名字叫吴真的人就会说真话吗？

吴真——无真不就是没有真的吗，也可能是说假话的人。

吴假——无假不就是真的吗？

居士的儿子叫吴真，侄儿叫吴假，真真假假、假假真真，真亦假时假亦真、假亦真时真亦假，到底谁是真的呢？

雷婉娇越想越觉得糊涂。

傲骨书生点燃一炷香插在一旁的香炉上，看着一脸茫然的雷婉娇，再次提醒道：“记住他们一人只会说真话，另一人只会说假话，你也只能问他们一个问题。然后告诉我谁是吴真先生？你只有一炷香的时间来考虑。”

雷婉娇走出小屋，找来两块石头放在面前好比就是房间中的二人，指着其中一块石头小声问道：“你是吴真先生吗？如果你是，而且你是说真话的人，你会说是，但也可能你才是说假话的人，你会说你不是。所以这样问肯定不行，无论问谁都不行。”

尝试着换一种方式询问，问谁“谁是吴真先生”二人都会说“是我”；问“谁不是吴真先生”他们也会一同回答“他不是”，一点用都没有。

雷婉娇反复推敲了多种问法，发现只要他二人的回答都一样，自己还是只有二分之一的机会找出真的吴真先生，这和瞎猜没有区别，根本无法说服傲骨书生。

问问题本是最简单的事情，有不知道事情就会问，有不明白的事情也会提问，是人探索未知领域的方式，也是人类求知欲、求解欲最原始的展现。

随着年纪越来越大，问出的问题深度也会不一样，提问的方式和技巧也不一样，可以用封闭式提问也可以开放式提问，甚至有些问题根本就没有答案或者不需要答案。

现在对雷婉娇来说，却是无论怎么问，答案都很简单，只有“是”和“不是”，但不知道正确与否。