五祖的预感十分灵验，惠能在东禅寺北院杂役房打杂了八个月，以一首佛偈“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”成为禅宗六祖。

五祖基于禅宗千秋大业考虑，见禅宗六祖惠能资质尚浅，恐寺众僧不服，招来杀身之祸，嘱咐惠能道：“你要先找地方匿藏起来，远避嚣尘，养性山中，净心修悟，不要过早地出来宣扬佛法；因为佛法是在艰难中兴起来的，越艰难越好。记住，对于你来说，大展宏图的时机尚未到。”

惠能：“师父之金玉良言，徒儿当铭记于心。”

两人分别后，惠能伫立江边，迎着江风，放眼眺望着五祖所乘的渡船返回对岸，身影被浓浓夜色淹没了。

惠能这才放开大步，向着南方，飞奔而去。

在这位未来佛祖面前的路上，布满了荆棘，布满了风雨亿……

在送别惠能后，五祖赶回东禅寺去，推说身体不适，闭门不出。

又过了三天，五祖揣度惠能已经走得很远了，这才开门走出禅房，召集全寺院的和尚到大雄宝殿前的草坪。

神秀所作的偈语被五祖否定了以后，他搜索枯肠也再难成一偈。日日的冥思苦想，夜夜的牵肠挂肚，短短十多天，他本是丰腴的脸颊被像一把无形的刀削去了肌肉，眼窝也明显地凹陷了下去，眼圈布满了黑晕。

当听到值日僧敲响了钟声，大声地叫全寺的僧众到大雄宝殿外的草坪集中时，神秀预感到决定自己在禅宗地位的历史时刻到来了。他表面上尽力显得平静，但心里有如鹿撞。

五祖从南廊那边拄着锡杖走出来，神秀便觉得他今天有些特别：平日那件绣黄线的金红色袈裟不见了，代之以一件颜色已褪的红色旧袈裟。往日眼瞳里飘忽不定的亮光已消失，反而显得无忧无虑。

神秀像往常一样，肃立在五祖身旁，心里似系了一块巨石，直往下沉：“莫非……”

今天集会的气氛显得分外庄严肃穆，近千名和尚分行分列，屏息谛听，连樟树上平日爱吵爱闹的乌髻鸟也静静地蹲在树桠上，停止了追逐，也停止了喧闹。

五祖多皱纹的脸上，双眸凝神，表情严肃，他轻轻地咳了几下，说道：“天地玄黄，宇宙洪荒。江河日月，千古不变。释迦先祖，佛光普照。浩荡神州，禅林自达摩以来，至我已有五代。而今老衲自觉心力交瘁，故要再择贤人，继承衣钵。”

“请师父讲下去。”神秀此时提高声调，插上一句，目的是要引起五祖对自己的格外留意。

“这次选择法嗣之人，必须精通佛理禅机，德行超著，大彻大悟。才能真正学到祖传的佛道。”五祖并不理会神秀的提示。

众和尚排列整齐，端坐听着。

五祖头颅向天，望着蓝天上的白云，好一会，才用眼睛向着门徒扫巡了一番，郑重地宣布：“吾道南矣!”说完把手一挥，示意散会，独自拄着锡杖走向南廊，返回禅房去了。

“吾道南矣”，这就是说，五祖的法道与衣钵已传给了南去的人。

神秀一直以第六代宗师当然继承人自居，寺院里的上上下下也有此观点。如今，五祖突然作出“吾道南矣”的决定，对神秀来说，不啻是晴天霹雳。他几乎站立不稳，幸而，得到他身后的武僧惠明的扶掖，他才没有失态瘫倒在地。

其实，前几天，神秀与他的同伙早已对东禅寺的所有僧众作过检查，发现北院干杂差的人群里少了一位早已令他头痛的舂米僧——惠能。他向当夜守山门的值日武僧宏彪问过，但武僧宏彪的回答是：“五祖应江州刺史之邀连夜下山去了。而那个南粤来的葛獠却未曾见过面。”

听到五祖“吾道南矣”的决定，严酷的现实摆在神秀的面前：惠能已经得了五祖的真传，往南粤方向逃走了。

那位黑痣和尚走到神秀面前，他就是昔日的卖武佬，今天的护寺武僧领班惠明。他愤愤不平地说：“师父怎么啦，那法道与袈裟不传与大师兄你，传给了谁?”

“传给了那个舂米种菜的惠能。”神秀的嘴角露出了一丝轻蔑的神色。

“呵，是他?怎么会是他?”惠明摇头道。这个显贵出身的武夫，只看到惠能位卑职微的一面，而看不到他深藏不露、大彻大悟的另一面。

神秀用牙齿咬着嘴唇，眼睛定定地望着那边天空。

蓝天上，传来了一阵阵凄厉的叫声。一头毛色黑褐的老鹰，正用利爪抓着一头黄毛的小鸡，从他的头顶飞越而去。

神秀把目光收回，转到惠明的脸上：“惠明，我对你如何?”

惠明答道：“我一进寺院．大师兄对我破格提携，可谓是恩重如山。"

“我叫你帮我做一件事．你愿意吗?”

惠明把手一拱：“赴汤蹈火，在所不辞。”惠明虽然踏入了空门，但仍常常残留着江湖武林中的习气，连施礼的手势也改得不彻底。

神秀满意地笑了笑：“好!好!我看这是师父一时糊涂，受惠能花言巧语所骗，才将袈裟金钵给了他。现在你替我追去，把衣钵夺回来。”