谁知，他不但啃得有滋有味，还咀嚼出了玄之又玄的哲理。于是乎，先生给他搬来了长达130卷的大部头《后汉书》——这回，够你个书虫子啃了吧？

小慧詹没有从厚重的历史中读到朝代兴亡，而是从中发现了佛教。

于是，他投襄阳国昌寺颢元法师，出家当了小和尚。

有了深厚的儒学功底，他读诵佛经自然易如反掌。

襄阳距离神秀大师住持的当阳玉泉寺不远。在禅林，神秀大师的风采，犹如霞光在天，绚丽夺目；他的声名，恰似仙鹤鸣于云霄，声震寰宇。

自然而然，小慧詹对神秀大师仰慕如同日月，他便“得得”跑到了玉泉寺，投在神秀大师座下，参禅已经整整三年。

这一年，是武则天久视元年（公元700年），神秀大师应皇家的诏请，要到京城洛阳弘扬禅法，小慧詹很想跟随师父进京去看看热闹。

神秀说：“慧詹啊，为师一旦到了京城，每天的俗务都应接不暇，恐怕就没有时间指导你修行了。所以……”

“是不是也要将我打发到遥远偏僻的岭南去？”小慧詹人细鬼大，早已猜透了神秀的心意。

“是啊，是啊，你小小年纪，应该效仿善财童子，遍参天下善知识，悟透生死玄关。而六祖大师的顿悟禅法，恰恰是你的大善知识。岭南因为有了他，荒芜之地，变成了人人向往的佛国。”

于是，满心希冀的小慧詹北上不成，反而被师父神秀打发南下，到岭南参访六祖去了。

……

值得一提的是，就是这个慧詹，34年之后，唐玄宗开元二十二年（公元734年），携六祖惠能的顿悟禅法北上，在滑台（今河南滑县）大云寺召开无遮大会，正式向神秀大师所创建的北宗宣战——不知此时，神秀大师让他南下之际，想到了没有？

从荆州当阳，到广东韶州，遥遥两千余里，对于一个慧詹这个13岁的孩子说来，实在太过遥远了。

跋山涉水，风餐露宿，雨淋日晒，坎坷路途将小慧詹的脚掌磨出了一层血泡。由于他行脚不停，所以旧的血泡尚未痊愈，新的又磨了出来……

其疼痛，可想而知！

一层又一层的血泡干了之后，总算凝结成了一层死皮。然而，在跨越一道沟坎时，他用力一蹬，死皮深深裂开，鲜血喷流不止……

小慧詹无法穿鞋，便撕裂衣衫，将脚掌缠裹起来，一步一拐，一步一趔，一步步终于来到了当时六祖惠能的弘法地曹溪，走进了宝林寺，走到了六祖惠能面前。

六祖一看到这个不惮千山万水前来求法的小沙弥，心生欢喜，笑着问道：“你远道而来，一定很辛苦，你把根本带来了吗？如果带来了，理应认识自己的主人公。你不妨说说看。”