第233章 正在奋力修改中

许爱三分净土

当年上大学的时候,曾经有个女同学问我:“究竟什么是爱情呀?”我沉思片刻,开口道:“就像你妈,无论你犯错也好,将来发达也好,她都依然认你是她女儿。真正的爱情也是一样,彼此都能包容对方的错和好,而不会中途放弃。这就是爱情。”

她听了这话,说:“我做不到。”

我默然。

毕业后过了两年,我出家为僧,誓绝沉沦。

此后七年,晨钟暮鼓,古佛经卷;仰瞻圣颜,内自督促。常自熬夜,焦虑不已,唯恐不能觉悟圣道,浪费信众粮食,虚受信众顶礼,空过一生光阴,白在人世走了一遭。

出家修道一途,绝非逃避社会,潇洒飘逸之流。如果有人说出家人过得很轻松,没有烦恼,潇洒飘逸,那一定是他自己努力修行的成绩,而非天生的无忧无虑。

去年的时候,我终于拿到了C1驾照。在驾照考试的两年中,我经历了颇多挫折,在挫折中,我慢慢学着摆平自己——也就是“摆平自己的内心,跟湖水变得平静了一样。”话说“摆平自己”,虽然只是四个简简单单的汉字,初中、乃至小学文化的人都认得,但是很少有人能够做得。这四个字,应当烫金装裱,然后挂在千家万户的中堂上。

拿到驾照之后,过了几个月,我的修行见地发生了变化。那时就以开车为例,作了一首偈颂:

《倒挡偈》

真应

经年矢志攀高山,

几多愁苦几多勤。

多番磨难将往顶,

山崩地裂身心死。

孤寂寂来悲切切,

师徒同思同落泪。

始于无着经典中,

学得开车倒挡法。

怎么样?会吗?那个,很简单,倒个挡就行了(暗笑)。那段时间,有个居士看了以后,点评说:“连倒挡都不用。”对于这种能讲真话,能揭老底的居士(佛教俗家弟子),我是一定要装成嗤之以鼻的样子,坚决不认。咱不能让人家摸着咱的脉不是?

哦,那个“真应”,是我自取的名字。

那段时间我比较兴奋,爱多管闲事,后来因缘推动,我就还俗了。

在我还俗的时候,一大波对出家人很恭敬的居士,以及一些同修法师,纷纷把我作为了对象,当然了,不是对象的那个对象,是作为微信好友里删除的对象。

能把我从微信好友里删除,这是多么纯洁、正派、努力修行的居士和法师呀!我祝他们早日见到佛祖。

然后呢,又有一批居士和法师,尤其是居士们,盼着我能二次出家。我很理解他们的宗教信仰和热情,但是我能回到七年前吗?恰似十年前你吃的的那个令你难忘的橘子,如今你再吃,那个味道还在吗?

我答复说:有合适的美女给我介绍个。

七年了,我给了信众很多信心和安慰,也给佛教界贡献了一点自己的力量,也给了自己一份不欺的答卷。但是在这七年之中,父母内心的伤口依然在滴血——那出其不意的变动,在他们已经习惯的生活中,硬生生撕裂了精神的伤口,内心长期的滴血,都使他们对这伤痛,已经麻木了。茫茫世界,何处的草,不是草?既然都是草,请允许我为它们加点儿肥料和水。

想到这个社会上的人,对这个世界的认知,很多都是二元对立的思维:非黑即白,非对即错,非是即非,非好即坏,非强即弱,就是这样二元的对立,然后选中自己