第37章 儒墨相争

因为当时的儒家孔生们,大多出生尊贵。

而墨子,则是出生在社会的最底层。

所以儒家们的主张,大多数是为了贵族阶层们发声。

而墨子,则是为社会的底层百姓们发声。

---

老师,你那么快就反对了吗!

莱安这傻小子都还没消化完孟子说的观点,墨子就已经开始站起来反对了。

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

只见墨子继续说道:

“墨家主张兼爱,而儒家主张爱民如子,可现如今,他又在上面说先爱自己,再爱父母儿子等,依次排后,你这不是在搞等级观念吗?那你的民呢?民不就是你的子吗?这已经不是仁爱了。和你们主张的仁爱相悖。”

孟子站在圆台上,也不恼怒,他笑着说道:“不,儒家的仁爱不是有等级的爱,而是先内后外的爱,先爱小家,再爱大家天下,先己后人。”

“像你说的,兼爱,不可能的,没人能做到如此,我不信有人能达到如此之境界。”

“墨兄,你在面对邻居的孩子时,能做到像爱你自己的孩子一样去爱吗?他人的父母,你能做到像爱自己的父母一样去爱吗?”

“你做不到。”

墨子皱眉,“混淆概念,我说的明明是博爱,是平等的爱,是兼爱。”

“再者,若按你所说的等级划分,那你的妻子与你并没有血缘关系,难道你不爱你的妻子?你的妻子与你是没有血缘关系的陌生人,难道你爱你的邻居都大过爱你的妻子?”

这也是后世的人批评儒家仁爱的原因。

因为当时儒家主张的仁爱,一切基础都是基于在有血缘关系的人之上。

可社会并不是单单由血缘关系的人们互相组成的。

就像是与你没有血缘关系的妻子,难道没有血缘关系就不爱她了吗?