“我想知道，您和我们所知那位神使大人是什么关系？”

虽然种种细节表明，这位霜风先生和神使有极高的概率不是同一个人，但塞缪尔为了以防万一开口询问，不过主要还是弄清楚两人之间的具体关系。

这方面的问题安德现在早已有了准备，他回答道：

“我们都是替主向迷途的羔羊传达福音的使者，为主在大地上寻找合适的牧羊人，不过他比我更早蒙主感召。”

用羔羊代指信众并不是无序教团的专属名词，这个词汇的来源要追溯到早期正神教会传教的时候。

由于偏远地区很多人没有文化，听不懂前来布道的神父在讲什么，所以神父用了各种常见事物来比喻。

不过这个词汇已经不常用了，因为正神教会已经不再像过去那样积极向底层人布道，如今他们的目标人群基本上都听得懂他们的布道内容。

塞缪尔眼睛一亮，霜风先生愿意回答他的问题，而且同样是一位神使，这是个好消息。

“霜风先生，请问另一位神使我们该怎么称呼他呢？”他问道。

安德思考了一秒，还是现编了一个名字：

“他叫查理斯特。”

他没有起什么代号之类的东西，而是编了一个像模像样的正经人名。

都是成年人了，起什么“命运神使”“审判神使”之类的代号实在太中二了，外人起还好，自己给自己起，想想都觉得羞耻。

安德知道现在外面不少将那个“猩红圣者”的名号安在自己的马甲上，但是你让他自己说出“我就是‘猩红圣者’”之类的话，他实在说不出口。

光是想象一下，安德就有种自己回到了初中二年级时的感觉，那是人生的黑历史，每一件都能将他的脸皮防御数值削到最低点。

不过他的话让塞缪尔产生了一点误会。

听起来霜风先生不怎么把那位查理斯特神使放在眼里……这两位神使的实力应该差不多……塞缪尔心里浮现许多猜测。

他不知道“查理斯特”这个名字是真名的一部分，还是假名，不过他知道“霜风”这个名字可以算是假名，毕竟山民有两个名字。

“不知吾主座下有几位神使？”他又问道。

这得看我之后要开几个马甲……安德假装生气，沉下脸道：

“我们的事情，不是如今的你有资格知道的，塞缪尔先生，你话太多了。”