涂文辅听旨后嚎啕大哭，李永贞则是瘫软在地起不来身，二人被锦衣卫按着灌下毒酒，很快了结了性命。

高起潜命人将三人尸体用竹席卷上，拉到城外乱葬岗，焚烧后就地掩埋。而后便与林正、陆澄原一同回宫复命了。

人并不能简单的区分为好人坏人，每个人都是复杂的。单纯的好人和单纯的坏人在这个世界上极少，不是孤品绝品，也是远比大熊猫还要稀有的物品。

郭可阳要杀魏忠贤也并非简单的因为魏忠贤嚣张跋扈、排除异己、肆无忌惮的坏。而是因为魏忠贤对于他这个新皇帝来说必须要杀。

为什么？因为魏忠贤在天启那里所获得的宠信已经达到了极点，魏忠贤的权势也达到了极点。

魏忠贤获得的宠信有多大呢？

天启皇帝在位七年，宠了魏忠贤七年。乃至天启到死的时候都对继任者说魏忠贤忠诚值得托付，一定要好好信任重用他。纵观明朝历史乃至中国历史，没有一个太监像魏忠贤这样被皇帝信任宠幸到这种程度，可谓登峰造极。

那么魏忠贤的权势有多大呢？

从内宫的东厂、司礼监、御马监、乃至后宫中的客氏，到外朝的吏部、兵部、刑部及锦衣卫等实权要害部门都是魏忠贤的死党。内阁大学士也都对他俯首帖耳，地方上的巡抚总督将军之类的更不用说，更是为其大造生祠，歌功颂德。

魏忠贤被称为九千岁，离皇帝的万岁只差一千岁，纵观中国古代史，享此称呼的也仅仅魏忠贤一人。

魏忠贤没有儿子，他的侄子魏良卿竟然被封到太师宁国公这样的公爵爵位。另一个侄子魏良栋被封为少师东安侯，侄孙魏鹏翼为安平伯，只要是魏氏的子侄亲戚，哪怕是襁褓中的婴儿都被封了高官显爵。

魏忠贤的生祠，从北疆边镇到南海之滨，建遍全国各地。各地官员像对待孔子一样年年祭祀。给活人建生祠，古往今来也是稀有。

试问天启死后，以上对魏忠贤的宠幸，哪个人来做皇帝还能给的更多？试问天启死后，以上给魏忠贤的权势，哪个人来做皇帝还能给的更大？

对皇帝来说，给魏忠贤的宠幸已经到了宠无可宠的地步，魏忠贤的权势也已到了加无可加的程度。把一个太监魏忠贤惯成这样，天启如果不是昏君，那么中国整个封建史上就没有昏君了。

试问如果你来做新皇帝，旁边站着这样一个宠无可宠又权势和皇帝仅一步之遥的人，你害不害怕？

魏忠贤必须死的原因，就是因为他已经对新皇帝的皇权形成了极端威胁。他不死，满朝都是他的人，新皇帝就是个傀儡，就是个摆设而已。

小主，

哲学上讲“水满则溢，月满则亏”。魏忠贤达到了宠幸和权势的顶峰，那么剩下的就只有败亡，否则就是违反自然规律。除非他篡位当皇帝。

但是好在他太监的身份阻止了他更进一步的可能。毕竟对于中国古人尤其是文人来说，能够接受武则天一个女人做皇帝，但是绝不可能接受一个太监做皇帝。

所以说明朝没能亡于天启，只能庆幸于魏忠贤是个太监。否则天启一死，魏忠贤肯定上位，而且绝对的有那个实力上位。

因为魏忠贤对内宫和外朝的控制之深，是明朝很多皇帝都没做到的。譬如嘉靖和万历与外朝文臣斗了一辈子，也没能让他们像对待魏忠贤那样俯首帖耳。当然也并非皇权做不到，只是皇帝们不像魏忠贤那样狠绝而已。魏忠贤一泼皮无赖出身，做事有什么好顾忌的。

所以那些说魏忠贤不用杀，还可以用的人，真的是对权力一无所知，或者这些人根本就没做过管理者。

因为权力天然具有排他性，尤其是最高权力或者说叫最高权威，在一个封建君主集权制国家里，必须也只能掌握在一个人手里。

那些说魏忠贤有能力的人，只看到了魏忠贤排除异己、揽权整人的能力。

看看天启在位期间，明朝对后金军事斗争的一再失败，以及天启死后明朝的财政状况。便知道，魏忠贤所谓的能力，都只是些市井混混的歪门邪道而已。对于治国理政、富民强兵，这厮不但毫无能力，还败的一塌涂地。

所以魏忠贤有一万个理由该杀。此人就是个妖孽，他的出现并在朝堂上肆意妄为，说明明朝确实当亡了。

古语有云：国之将亡，必出妖孽。魏忠贤就是明朝灭亡前的妖孽。

将魏忠贤、涂文辅、李永贞赐死后。郭可阳下令将王体乾等魏忠贤在宫内的党羽全部押到凤阳守灵。

至此宫内的魏忠贤党羽彻底处理完毕。