第15章 古之善为道者,微妙玄通,深不可识。

帛书版《道德经》第十五章引言:

在中华传统文化的璀璨宝库中,《道德经》犹如一颗熠熠生辉的明珠,其深邃的智慧穿越千年,依然启迪着无数人的心灵。而帛书版《道德经》第十五章,更是蕴含着独特而精妙的哲理,等待着我们去揭开它神秘的面纱。

老子所着的《道德经》,以其简洁而富有深意的文字,阐述了宇宙万物的运行规律和人生的真谛。帛书版作为其中的一个重要版本,为我们提供了更为原始、更为接近老子本意的解读视角。

第十五章,如同一个深邃的智慧洞穴,初入时或许会感到迷茫与困惑,但只要我们怀揣着敬畏与探索之心,便能逐渐洞悉其中的奥秘。它宛如一首古老的歌谣,吟唱着关于为人处世、修身养性的真理。

在这一章中,老子以其独特的笔触,描绘了一种高深莫测的境界。这种境界,并非是遥不可及的空想,而是对生活中点滴智慧的凝练与升华。它教导我们如何在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑,如何在喧嚣与浮躁中坚守内心的宁静。

当我们深入研读帛书版第十五章时,仿佛能听到老子穿越时空的低语,他在向我们诉说着关于道的真谛,引导我们去领悟那隐藏在平凡背后的不平凡。这不仅是一次知识的探索,更是一次心灵的洗礼和灵魂的升华。

让我们一同踏上这充满智慧的旅程,走进帛书版《道德经》第十五章,去探寻那无尽的智慧宝藏,让古老的智慧在现代社会中绽放出更加绚烂的光芒。

帛书版《道德经》第十五章原文:

古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能蔽不新成。

帛书版《道德经》第十五章解读:

帛书版《道德经》第十五章,宛如一幅神秘的画卷,蕴含着老子对“善为道者”的深刻洞察和精妙描绘。

“古之善为道者,微妙玄通,深不可识。” 那些真正领悟道的人,其境界高深莫测,难以用寻常的思维去理解。就如同乔布斯,他对科技与艺术的融合有着独特的见解,创造出了具有划时代意义的苹果产品。他的创新理念并非遵循传统的套路,而是源自内心深处对完美和卓越的追求,这种追求便是一种对“道”的独特领悟。

“夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊。” 这里老子生动地形容了善为道者的七种表现。

“豫兮若冬涉川”,行事谨慎,如同冬天过河,小心翼翼。比如在商业决策中,马云在创办阿里巴巴之初,对每一个战略决策都深思熟虑,充分考虑各种风险和可能性,这种谨慎使得阿里巴巴在激烈的市场竞争中稳步发展。

“犹兮若畏四邻”,警觉戒备,如同畏惧四周的威胁。在科学研究中,科研人员在进行实验和探索新领域时,时刻保持警觉,以防出现错误和疏漏。

“俨兮其若客”,庄重严肃,好似在外做客。这提醒我们在社交场合中,要保持庄重和尊重他人,展现出良好的修养。

“涣兮若冰之将释”,温暖柔和,像冰将要融化。例如教育工作者,应以温暖和包容的态度对待学生,化解他们内心的坚冰,激发他们的潜力。

“敦兮其若朴”,纯朴厚道,犹如未经雕琢的原木。袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究,他质朴无华,心怀天下苍生,只为解决粮食问题,其品德如同原木般朴实无华。

“旷兮其若谷”,豁达开阔,仿佛深谷一般。一个拥有广阔胸怀的领导者,能够接纳不同的意见和建议,从而带领团队走向成功。

“混兮其若浊”,浑厚宽容,如同浑浊的水流。在社会生活中,我们要学会包容他人的不足和错误,以宽容之心营造和谐的人际关系。

“孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?” 谁能在浑浊的环境中安静下来,使浑浊慢慢澄清?谁能在安定的环境中长久保持,而后又能逐渐萌发生机?这就像在疫情期间,许多企业面临困境,但那些能够静下心来调整策略、创新发展的企业,最终在困境中突围,迎来新的生机。

“保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能蔽不新成。” 遵循此道的人不追求极致的满盈。正是因为不满盈,所以能够不断更新和进步。如同不断学习和自我提升的个人,永远保持谦逊和进取的心态,不断突破自我,实现成长和进步。

帛书版《道德经》第十五章,为我们展现了一幅关于为人处世、修身养性的智慧蓝图。在现代社会的快节奏与纷繁复杂中,我们应当从这些古老的智慧中汲取养分,以更加从容、智慧的姿态面对生活的挑战与机遇。

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帛书版《道德经》第十五章译文:

古代善于行道的人,精妙通达,深刻玄远,不是一般人可以理解的。正因为难以理解,所以只能勉强地形容他:行事小心谨慎,就像冬天赤脚过河;警觉戒备,好像畏惧四周的邻居;庄重严肃,仿佛在外做客;自在随意,如同冰雪即将消融;纯朴厚道,好像没有经过雕琢的原木;豁达开阔,如同空旷的山谷;浑厚宽容,如同浑浊的水流。谁能使浑浊安静下来,慢慢澄清?谁能使安静长久保持,而后又逐渐萌发生机?保持这种“道”的人不会自满。正因为不自我满足,所以能够去故更新。

下面我们通过一些例子来进一步理解其中的智慧。

“豫兮若冬涉川”,这让我们想到一位优秀的外科医生,在进行每一台手术时都极其谨慎,如同冬天涉川,提前做好充分的准备,考虑到各种可能出现的情况,以确保手术的成功和患者的安全。

“犹兮若畏四邻”,好比一位企业家在做出重大决策时,充分评估市场风险和竞争对手的动态,心怀敬畏,不盲目冲动。

“俨兮其若客”,就像一位新入职的员工,在公司里始终保持庄重和谦逊,尊重每一位同事和规章制度。

“涣兮若冰之将释”,一位心理咨询师以温暖和包容的态度对待来访者,帮助他们化解内心的坚冰,释放压力。

“敦兮其若朴”,比如一位默默奉献的乡村教师,坚守岗位,朴实无华,用最真诚的教育情怀培育着学生。

“旷兮其若谷”,如同一位卓越的领导者,拥有广阔的胸怀和包容的心态,能够听取不同的意见和建议,使团队充满活力和创造力。

“混兮其若浊”,在社区工作中,一位调解员能够理解和包容各方的矛盾和诉求,以平和的方式化解纠纷,促进社区的和谐。

“孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?”在面对疫情带来的经济困境时,一些企业能够冷静应对,在混乱中寻找机遇,逐渐使业务恢复清晰和稳定;而一些原本稳定的企业,也能不满足于现状,积极创新,开拓新的市场和发展空间。

“保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能蔽不新成。”那些不断追求进步的科学家,不满足于已有的成就,持续探索,从而不断推动科学的发展和创新。

总之,帛书版《道德经》第十五章为我们提供了丰富的人生智慧和处世哲学,通过这些例子,我们能更好地领悟其中的深意,并将其运用到实际生活中。

帛书版《道德经》第十五章白话文:

帛书版《道德经》第十五章用白话文来解释就是:古代那些善于遵循道的人,其思想境界微妙、深邃、灵通,高深到难以被常人认识和理解。正因为难以被认识,所以只能勉强地来形容他们:他们做事小心翼翼,就好像冬天赤脚过河一样谨慎;他们时刻保持警觉,就如同畏惧四周邻居的威胁;他们神态庄重,仿佛在别人家做客般拘谨;他们自在洒脱,如同即将融化的冰块那样轻松;他们纯朴厚道,像未经雕琢的原木一样质朴;他们心胸开阔,好像空旷的山谷一样包容;他们浑厚宽容,就像浑浊的水流一样不拒杂质。谁能够在浑浊的状态中安静下来,使浑浊慢慢变得清澈?谁能够在安稳的环境中长久保持,而后又能逐渐萌发出新的生机?遵循这种道的人不会追求过度的圆满。正因为不追求满盈,所以能够不断摒弃旧有的东西,获得新的成就。

下面让我们通过一些具体的事例来进一步理解这其中的智慧。

“豫兮若冬涉川”,比如一位经验丰富的飞行员,在每次飞行前都会进行细致入微的检查和准备工作,哪怕是最微小的细节也不放过,如同冬天涉川般谨慎,因为他们深知任何疏忽都可能带来严重的后果。

“犹兮若畏四邻”,就像一个新兴的互联网企业,在面对行业巨头的竞争时,时刻保持警惕,不断创新和优化自己的产品和服务,担心稍有不慎就会被市场淘汰。

“俨兮其若客”,一位新上任的政府官员,初到岗位时,谨言慎行,尊重当地的风俗习惯和原有工作流程,以客人的心态去适应和融入新的工作环境。