前面大概说过八拜之交，是拜的八个人，这其中就有俞伯牙和钟子期。

俞伯牙人家好歹算是艺术家，琴弹的倍棒。而钟子期一个老农民，怎么能听懂俞伯牙的靡靡之音呢？关于钟子期，咱们简单说几句。

既然钟子期能听懂俞伯牙的琴声，肯定不是泛泛之辈。就比如让我去听所谓的交响乐，估计不是睡着，就是骂街。因为听不懂啊，那就没意思了。

而俞伯牙也苦恼的很，因为他弹的曲子，说白了大部分人都听不懂。没有了观众鼓掌的表演，怎么都算不上好演员。

这天俞伯牙跑汉江上感叹，操起琴弹了起来。

正自我陶醉呢，忽然间琴弦断了一根。俞伯牙明白，这是有人偷听。

每次看到这里就觉得奇怪，为啥交响乐团演奏时候，台低下座那帮看着如醉如痴享受的人应该都懂吧，怎么台上那么多琴，没有一个断的呢？

俞伯牙喊了两嗓子，只见转过来一个老头，头戴斗笠，身披蓑衣，手里拎着把斧头，肩上担着两捆柴。

俞伯牙大失所望，如果偷听的人，穿着西服扎条领带，再戴着眼镜，像个文化人还行。可是这位，明显就是一个樵夫啊！

俗话说人不可貌相，海水不能斗量。想试试这位是附庸风雅还是真能听出些端倪，只需要把琴弦接上，再叮叮当当弄一段，不就清楚了。

二人互通姓名，俞伯牙也不废话，接上琴弦，一曲高山流水弹了起来。

当弹到高山时，钟子期说这会儿就像在巍峨的高山，‘’巍巍乎若高山。‘’

等俞伯牙弹到流水的时候，钟子期又发表看法：‘’汤汤乎若江河！‘’

两人都认为走进了彼此的内心世界，遂决定结为好友，就是我们说的知音之交。

第二年俞伯牙又来到相约的地方，却听别人说，钟子期已经死了。俞伯牙非常伤心，将琴摔了个稀碎，从此戒琴。

关于钟姓的故事，下回再说。