邓翃华准备在鱼恨缸开一家报刊。专门记录各种江湖侠客轶闻。这个报刊，主要讲述历代侠客故事，表彰扞卫人性光辉的人。

邓翃华拿出一大笔钱，开办报刊。廖一鸣和邓朔平表示同意，这样丰富退休人生。

他们也尝试做一些新变化，就是把说书、连环画、文字书三者联系起来，组织一个新的艺术形式。这样就可以形成循环思路，可以帮助三者变得更加完美。三者之间存在独特性，同样存在普遍性。其实独特性在于三者创作形式不一样，也就是同样一个文体，完全可以一式三样，形成联合运作模式。

这样新方法，也让三个艺术得到新的发展方式。他们在很长时间里，成为老百姓们生活艺术品。

邓翃华经常邀请一些江湖人的家眷，来到鱼恨缸，在这里聆听各式各样的江湖传说。

其实这里是一个文化重镇，各地向往江湖故事的青年，多半在这里找到心安之所。他们可以畅想他们的未来，也可以在这里记录侠客的轶闻。

邓翃华是一个从小听着说书人故事长大的人，在奇幻世界修行后，学习话本创作。说书，十分流行，话本创作，成为下层书生，谋取衣食的行业。

说书人的嘴，文人的笔，编纂出一部部流行市井的话本小说。

邓翃华自身在文字书与说书找到一个共识，也经常为一些说书人写话本，赚起一些酬劳。虽然作品，不是街知巷闻的地步，至少在当地小有名气，也成为当地说书人十分青睐的话本人。

邓翃华找了几个大学生来帮忙，多半是江湖学堂里打磨出来的毕业生，所以他们的写书技巧高超，可是对待江湖体验还是不足，所以经常邀请一些侠客以及他们的家眷，了解一下江湖以及侠客。

侠客与江湖总是充满青春的幻想，也是无数少年，心里最初的萌芽，他们时常，幻想自己可以仗剑走天涯，可以化天下不平事，舒肝胆义气，飘然离去，不留身与名。

他们总在人之危难之际，可以挺身而出，这就是消息灵通的新时代好大侠。侠客，心怀仁义，故而智勇双全。仁心，是世间至刚至快至大之力，故而智勇全在其内。

在每个人心中，都藏有一颗仁心，老百姓叫她良心，佛教徒叫菩提心，道教徒叫道心，侠客叫肝胆之心，儒者叫心安。他不会轻易被人打压，只会暂时受制，在压抑之后，必然是狂热地释放。

这就是一个侠客盛世，人们被官府久压之后，仁心终于得到流动，善念开始感化恶念。恶人开始反省，昔日所造恶业，开始忏悔，行善事，办书院，教化万民。

吴弼是他们中一个比较灵动之人，时常有一些奇思妙想。他来自一个乡村小农户，见识不广，自从上了江湖学堂，他的人生想法，才有了翻天覆地的变化。他开始一门心思，谋求进入江湖笔者行业，这样他就可以圆了他在城里安居的梦想。