吴成以前也在附近的水港捉过鱼，也是十分令人羡慕的记忆。

干越人祖先就是渔猎生活，后代子孙就有了在山间打猎和水里打渔的。

吴成忽然发现，人类生活大多相似，每个人都有一个家园，藏着每个人灵魂，一个披着面具的左右逢迎。

这就是人类迁徙过程中，文明冲突中诞生了混合人格。

吴成起来看了一眼东边太阳，正常打卡上班。人与万物都有同一性，必须要遵循宇宙运行规则，同时在微观粒子即时生灭演算出独特性，也就是心性。

邓杰也已经到柏溪村跑了一圈，看到许欣怡还在睡觉。

许欣怡醒来说:“你和我还是有缘，你家与我家没多远。这就是祖先在指引我们去相爱。”

邓杰笑着说:“你的想法不一样，冥冥之中有天意，说不太清楚。你到了我家，算是认门了。鱼恨缸祖先会把你当成鱼恨缸人。”

许欣怡十分激动地说:“你这样羞人家。”

此时，邓文平喊三人去吃早饭。

吴成连忙赶过去，看一下吃什么。

乡村，没有便利的早餐店，就需要人提前安排，十分麻烦，但是为了大家吃得新鲜早餐，煮了一锅的挂面。

挂面在当地十分受欢迎，每逢过生日，必须煮碗挂面加上一块红烧肉，放点生姜，十分美味，令人记忆深刻。

邓文平也在吃面时候说:“今天要安排把三条港清好，这样可以以待来年春耕播种。”

邓志强听后也是十分钦佩邓文平的农业水平。

大家坐在一起，吃东西，你一言我一语，十分有氛围，让大家有存在感，让每个人都有参与感，就是伏羲文化。

吴成作为一个外人，在这里来了几回，也没有那么生分，便说:“礼失求诸野。”

邓武平内心深处孤独就是很少去表达，没有去理解别人，对吴成还是蛮欣赏地说:“你的见解独到。人生的初年感觉会影响一生的认知。”

许欣怡在欢快的气氛，也变得不再拘谨，走到曾殊凡面前喊了一句:“姐。”

曾殊凡审视了这个瘦小而坚毅的女孩，笑着说:“这个姐，叫得很亲切。”

许欣怡已经认定邓杰，也不在乎大家揶揄。