高洋笑着说:“曹恬恬和邓路平应该是未来回到童年吧！二人眼神里透着光。”

吴成看了这里人行为都有了漂浮深沉，便说:“这是集体回来找回忆，不单单是两个从未来过来。”

格林有点好奇地说:“他们集体穿梭时空，有点匪夷所思。”

吴成叹了一口气，说:“这些人与道契合，回到过去，十分简单。”

邓路平一直沉浸在与曹恬恬相交平行世界，此间山水已然成为摆设，变得虚无起来 。

长岗路人来到水渠，四肢就十分活跃，一扫学堂的窘态。

长岗路人天生远古气质，与世隔绝，只关心有缘人，缘外之人，显得冷漠无情。

邓龙君也是乐在其中，十分享受山水之间带来喜悦。

长岗之地有两条水最出名，一条是凤岗水，也就是古连樊水，就是二仙桥所跨之水，经崇岗、钟岭、城西入临水河 ；

另一条是黄柏水，也就是宜惠渠古道，经崇岗、连城、上顿渡入临水河。

黄柏水是柏溪灵魂栖息地，自然显得亲切无比。

梅溪塅的凤岗水也是他们时常见到，自然也是家乡见证。

水，是生命之源，港，是农田血液。

这些农田得益于千年水利工程，也是再造华夏见证。

当今村落大多是宋明扩张的结果，同时也是宋明理学广泛传播结果。

当今村落瓦解，实质上理论上滞后结果。

分久必合，合久必分。聚散之道，时机使然。

村落分散，农耕生产需要，城市聚集，工业生产需要。

城市与村落一直都是人类两端，同则聚，异则散。

城邦之道，巫工之道，墨家之源，村落之道，士农之道，儒家之根。

世间不存在一劳永逸的哲学，只有没完没了的思虑。