公元572年4月，北周皇帝宇文邕诛杀宇文护，成功夺回朝权，并改元建德，停止了北周帝国内部无休止的内耗。

到了夏天，宇文邕终于可以放心般出去视察民情了。

宇文邕没有准备盛大的车马仪仗，只是带着一辆小车，自己能坐在小车上，有一位马夫为他牵马，而林炎和宇文宪等朝中重臣伴随左右，一批长林军骑兵作为宇文邕的护卫。

一路上，宇文邕对林炎说

“伯念啊，你运气真好啊，你不是关陇出身，但是你就这么挤在朕的身边了，身边的柱国们眼红你啊。可不过看你是勋公的女婿，大舅父又是赵国公，牵到你这个身份，朝廷上上下下，还真不好说你什么。”

林炎道

“陛下，自从您指示我要给您办事，我就没想过要推辞！”

宇文邕笑起来

“哈哈哈哈，哎呀，朕看来，还是没看错人呐，那么，伯念，你知道，朕现在，一直在担心什么吗？”

林炎道

“自然是佛教的问题！”

宇文邕问

“你有什么高见吗？”

林炎说

“现在念佛的人，其实都是误解佛教的人，他们听信谣言：说佛教徒消极遁世，不事生产，进而说佛教对国家对社会都是无贡献的宗教。这种论调，似是实非。”宇文邕说

“可是，朕这一路上，见到很多僧人啊，他们就是不从事生产，从不种地！就是到处讨饭要钱，这样的僧人，不应该消灭吗？恐怕我清楚，我要是这么做，以后全天下的僧人都要诅咒我堕入阿鼻地狱，受尽折磨，可是他们又懂什么呢？”

林炎对宇文邕说

“当初，释迦牟尼告诫自己的弟子：对国家讲究忠义，对父母讲究孝顺，对子嗣讲究仁慈，对朋友讲究信义。此乃守五戒，行十善，修六度万行。要求做人先要做到奉公守法，进而再修出世之法。世尊教人要报四重恩。这四恩是国家恩、父母恩、众生恩、最后才是佛恩。释迦世尊把国土恩，父母恩列在前面，所以佛教不是要人忘掉自己的国家，拒向国旗行礼，及要人毁弃祖宗牌位的宗教。”

宇文邕叹道

“可是，现在我大周，很多忘记佛教道义的人啊！更关键的是，这群忘记佛教道义的人，恰恰就是那些天天念着佛经的僧人！那这又是为什么呢？”

林炎说

“都是因为僧祗户延续百年，哪还有当初的积极性呢？反正他们的钱粮是别人给的，人的积极性，就是因为好吃懒做而消失的。我想，国家不可能给一大笔钱，去养一群正值壮年却又游手好闲的人。”

宇文邕又说

“这些事情朕都知道啊，不过，朝廷还是有很多人对灭佛这件事情是嗤之以鼻的，当年元魏太武帝拓跋焘还是厉害啊，他说灭佛，就灭佛了，可是那时候佛教没现在这么厉害啊，你们要想想，萧衍造佛寺，光是整个建康就有好几百座，这几十年来，北方老是打仗，很多人为了避祸，都去当僧人了。”

宇文邕又对各位随行的大臣道

“其实灭佛的事情，朕早就有想法，可是一直都有顾虑，为什么呢？因为一种现象的发生是长期积累的，天下打了这么久的仗，这是个原因，当政的人，不作为，也是个原因，时间一久了，这规模就大了起来，很多人就都接着这个机会，能从里面捞一把就捞一把了，谁不想要过得好呢？可是过得好的前提就是国家必须要有秩序，现在的问题就是佛教已经破坏了国家的秩序。”

宇文直说

“皇兄，布泉钱现在铸造的不多吧？布泉钱，那可都是铜钱，谁不