这位青年大约二十来岁，面容俊朗，赤发披肩，眉心处竟然有一只竖眼，宛如神话之中的杨戬。

这颗天眼为他增添了一种奇异的魅力！

“我名烛天，来自钟山！”他开门见山，上来就自我介绍。

看得出来，这是一个极度自信的天骄。

苏羽瞳孔微缩。

姓烛？

来自钟山？

而且还有第三只眼！

综合这三条信息，很难不让他多想。

《山海经·大荒北经》记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。”

苏羽从祁不归的记忆中得知，在帝尧时期确实有烛龙一脉。

这烛龙一脉非常神秘，即使是帝尧也不敢轻易招惹，原因就是烛龙一脉掌握着一件天象武器——“烛龙”。

上面这段应该这样翻译：

“西北海的外面，赤水的北边，有一座章尾山，也叫钟山，这里属于‘音近互转’。钟山上有一件科技造物，长着人一样的脸，蛇一样的身子，浑身红色，眼睛竖着长，他能操控白天黑夜，不用吃、不用休息、也不需要氧气，可以二十四小时工作，能呼风唤雨。它能照亮九阴之地，这就是烛龙。”

“烛九阴”并非指名字，而是指功能。

九为极数，代表所有，翻译过来就是，这件科技造物可以洞察、照亮地球所有的阴暗面。

关于烛龙的描写，古人在此处已经暗示得非常明显了。

能够“不食不寝不息”的当然只有机械。

《山海经·海外北经》也记载：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无?之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”

在这里描述的“烛阴”与之前的“烛龙”几乎一致，只不过多了一句——“其为物！”

在这里，已经不是在暗示了，应该说是明示！

如此强大的存在，古人给它的分类却是——“物”！

同一句话中前面说是“钟山之神”，后面说是“物”，是矛盾了吗？

不，这其实一点也不矛盾！

之前提到过，上古之人非常聪明，对万物的分类极其严谨。