“阿爸（已经吐蕃化的汉人，开始使用吐蕃人的语言体系），我把活佛施舍的东西给你领回来了，您赶快吃了这颗糖，就活过来了！”

吐蕃名叫卡丹西玛的张巧巧手里捏着一颗奶糖往自己父亲的嘴里送。

为了把最后一点粮食留给家里的孩子，她的父亲已经饿了整整七天了。

原本以为他们会像草芥一样死在这个冬天，没想到大菩萨降临到了人间，给他们一家带来了生机。

他们一家是图多罗松头人家的牧奴，由于张老爹有一手侍弄牛马的手艺，所以一家人还能勉强活得下去。

可是在这个白灾降临的冬天不行了，即使是张老爹这样有价值的奴隶，也被抛弃了。

图多罗松头人剥夺了他们的牛羊，把他们赶出了部落，任由他们在风雪中自生自灭。

图多罗松头人的女儿说这是沙洲节儿（吐蕃人的沙洲刺史）命令他们这么干的，目的就是为了消灭他们这些汉奴。

好心的图多吉美送给了他们一小袋粮食，让他们挣扎到了今天。

但是当他们从牧场赶到敦煌城下的时候，张巧巧的母亲和妹妹已经冻饿而死了。

幸好他们坚持到了慧沼大师的赈济，张巧巧领到了10颗奶糖，一小袋青稞和几十个蜂窝煤，现在他们家终于又有了活下去的可能。

慧沼大师的宗教使团的赈济粮里之所以有奶糖，是因为这种高热量的食物要比普通粮食更能活命。

这是宗教使团来沙洲之前黄巢就已经考虑到的情况。

他已经命令康志杰的庶出弟康志峰以通商名义，在使节团到来之前就带了一批物资来到沙洲联络当地豪强。

但是受制于漫长的路途和已经被吐蕃人隔断的河西故道他们携带的物资并不多。

所以黄巢让康志峰携带的主要粮食补给物资就是奶糖。

制糖业是黄巢创业之初就发展起来的产业，发展到目前为止已经成为诸葛家的支柱型产业。

诸葛家每年从制糖业当中获利上百万贯，并且为淄州提供了大量的糖作为战略储备物资。

糖是人体所需能量的重要来源之一。