刘禹锡（772 年~842 年），字梦得，汉族，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，家中世代是儒生，其先祖为中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。他是唐代哲学家、文学家、大儒、诗人，有“诗豪”之称。以下是对他的具体介绍：

1. 生平经历：

早年游学与仕途顺利：刘禹锡生于唐代宗大历七年（772 年），其父、祖均为小官僚，父亲刘绪曾在江南为官，他在那里度过了青少年时期。贞元六年（790 年）十九岁前后，刘禹锡游学洛阳、长安，在士林中获得很高的声誉。贞元九年（793 年），与柳宗元同榜进士及第，同年登博学鸿词科。两年后再登吏部取士科，释褐为太子校书，不久丁忧居家。贞元十六年（800 年），守父丧期满，在宰相、扬州节度使杜佑那里掌书记。两年后调任京兆府渭南县主簿。贞元十九年（803 年）冬天，调升为监察御史。

参与“永贞革新”及被贬：贞元二十一年（805 年）唐顺宗即位，重用王叔文、王伾、刘禹锡、柳宗元等革新派人士。刘禹锡擢升为屯田员外郎，判度支、盐铁案。但这次革新运动只进行了一百四十六天，在大宦官俱文珍联合守旧势力的反扑下，顺宗被迫让位，太子李纯（宪宗）继位，王叔文被贬为渝州司马，后被杀害；王伾为开州司马，后被逼死；刘禹锡、柳宗元等八人被贬到边远州府作司马，史称“二王、八司马”事件。

长期的贬谪生涯：刘禹锡先后被贬为朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史等。在朗州十年，他创作了大量具有政治倾向的诗文。后来多次被召回长安，但又因写诗讽刺权贵等原因再次被贬。比如他写的《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》一诗，引起京城权贵不满，仅一个月后又被贬到连州。

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晚年回朝与离世：历经多年贬谪后，刘禹锡晚年逐渐回朝任职。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十，赠户部尚书。临终前撰《子刘子自传》。

2. 文学成就：

诗歌方面：

题材广泛：刘禹锡的诗歌题材丰富，包括咏史怀古、山水田园、政治讽刺、人生哲理等。他的咏史怀古诗如《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，通过对历史遗迹的描写，抒发了对盛衰变化、世事沧桑的深沉感叹；《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，以凄凉的景象烘托出历史的变迁。其山水诗清新明快，如《望洞庭》“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，将洞庭湖的景色描绘得如诗如画。

风格独特：刘禹锡的诗歌风格豪迈爽朗，具有一种昂扬向上的精神气质，因此被称为“诗豪”。比如《秋词》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，在悲秋的传统主题中另辟蹊径，展现出积极乐观的人生态度。

散文方面：刘禹锡的散文也有很高的成就，《陋室铭》是其代表作。该文是一篇托物言志的骈体铭文，通过对陋室的描写，表达了作者高洁的志向和安贫乐道的精神。

3. 哲学贡献：刘禹锡在哲学领域有重要的贡献，主要体现在他的着作《天论》中。他创造性地提出了“天与人交相胜”的理论命题，认为天和人各有其作用和优势，在一定程度上实现了唯物论与辩证法的有机结合。

4. 文学影响：刘禹锡与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。他的诗歌对后世产生了深远的影响，其独特的风格和积极向上的精神为后世诗人所推崇和学习。

元稹（779 年－831 年），字微之，别字威明，是唐代着名的诗人、文学家。以下是对他的具体介绍：