第二百三十四章既生又死

夜晚的哀乐声在秦岭山脉中幽怨的响起，代表着一个生命的结束和另一个世界生命的开始。

“你觉得朗巴去到另一个世界，会不会投胎做中国人，还是继续成为印第安人。”

李乐乐今晚“值班”，所以秋水长就陪着她。

此时也是深夜，朗哈的哀乐慢慢消散，整个山间寂寞无声，可李乐乐却问了一个莫名其妙的问题。

“这个我是不知道，只是觉得人的灵魂并没有地域和时间的维度。

中国人，外国人都是与人的肉体相关联的标识，与人的灵魂并没有关系。

如果把灵魂当真，那么包含肉体的各种标识就是假。

我们修行就是修灵魂的真，去除肉体以及所有相的假，存真去伪。”

没有谁可以准确说清楚另外一个世界的真相，就好像我们用眼睛只能看到物体的一面，看不到另一面一样。

如果你想知道另一面，那么就得走到另一面去看。

但如果抛弃所有虚幻，回归灵魂的真实，其实并没有这边世界和那边世界的区别。

这边世界就是那边世界，那边世界就是这边世界。

人的生与死，就像道的阴与阳。

阴阳合一就是道，生死合一就是灵魂。

所以人的灵魂既生又死，既阴又阳。

“这样说我就理解了，也放心了，所以人根本无需惧怕死亡，生与死只是阴与阳的转换而已。

就好像白天与黑夜，黑夜与白天。

你猜朗哈大哥给了我什么东西吗？”

李乐乐永远都有想得开的理由，而这其实就是道学的基本，悟道通俗点讲就是悟我们自己的灵魂。

修佛也是同，见诸相无相自见如来，而这个如来就是真我。

佛祖说过对这个世界的认知，源于自我，源于灵魂。

那么谁来认知自我，认知灵魂，如何认知呢？

而这就是修佛的过程。

“我不知道，只听汪静静说过他们两兄弟身份十分特殊，是印第安人某最古老部落首领的继承人。

而汪静静的家族呢则是这一部落巫师的继承人。

所以汪静静以雇佣兵的身份来为两人掩饰。

如此看来，其实探索秦岭大墓也算是他们兄弟俩的使命。