第45章 公平悖论

这三点看似简单,但实则几乎都是无法做到的理想状态。

首先,给所有人提供几乎相同的物质资源。

这里的物质资源指的是什么?”

“钱?”

陈曦随口回答道。

“财富只是表象,财富之下隐藏的才是最为复杂的社会权力的本质。

现在假设存在一个实验区,我们应该考虑的起码有以下这些:

当地物产资源如何?开发难易度如何?前期投入如何?资源产出是否可持续?开发的资源再生需要多长时间?开发权是否公平地分给了每一个人?如何才算公平地分权?交通情况如何?地区物价如何?

这些还只是稍微从‘从集体到个人的权力分配’角度出发做的粗略考量,还有‘从集体到个人的经济分配’角度、‘从大集体到小集体再到个人的权力分配’、‘从大集体到小集体到个人的经济分配’、‘集体放任下的个人权力分配’、‘集体放任下的个人经济分配’等等。

进行权力分配时,是按人头数分还是以家庭为单位分配权力?

按人头数分配的话,如果本质上是想按消耗分配,那小孩子消耗少,是否应该少分?

如果本质上是想按劳动分配,那每个人的劳动价值不同,由谁来评估每个人的劳动价值呢?评估依据的规则又是什么?是否合理呢?

再比如,如果一个人得了重病无法劳动,他不劳动比其他人劳动所获得并消耗的资源还要多,这是公平吗?

那不想工作的人直接把自己手脚都砸断靠社会供养,那不就成为寄生虫了吗?

还有,在经济分配的模式下,必定会涉及到集体二次分配的问题。这就不仅仅是评估劳动价值的问题了,更是对权力机关的长期且重度的依赖。

单纯评估劳动价值,可以用‘自己提交劳动证明材料’、‘跨地区互相审核’、‘评估完劳动价值之后给予较长的重审周期’等等方式削弱权力持有者对于受制者的影响。

但经济分配必然会不断重复“上交经济作物——集体统一对外出售——集体分配经济收益”这个体系。

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过大的自主权、长期且稳定持有这些相当于普通人命脉的经济分配权,这个权力由无心境群体掌控则必然会出现腐败、堕落的问题。

这些都还没考虑人情世故、结成党羽打压异己、弄虚作假、欺上瞒下、吃拿卡要、私下雇佣、发明创新提高个人生产力等等。

而且物质上存在的最大的难以公平分配的东西可不是财富,而是知识。

如何保证每个人受教育程度相同?

就算所有人一起接受教育,教育者也是人,也是存在喜恶偏向的。

况且每个人的心理素质不同、想法不同、学习能力不同、理解能力不同、情感表达能力不同、性格不同、体质不同、接触到的环境不同。

在这么多的个体差异之下,怎么才能确保得到教育之后的个体差异不大?且还要维持所谓的‘公平原则’?