所以看到城外飘扬的“韩”字将旗时，兀剌海城内的西夏官兵根本不敢迎战，这可是杀名赫赫的中原秦国公啊！

在围城一个多月后，兀剌海城也与夏州一样，选择了投降。

不投降不行啊，韩世忠截断了兀剌海城与兴庆府方向的一切联系，漠南牧民仿佛蝗虫一般四下里劫掠，大量西夏村寨被攻破、烧毁，粮食被抢走，男人被杀死，妇女儿童被掳掠，兀剌海城已经得不到任何外部的增援和补给。

不要认为漠南牧民的行为太过分、太不符合人道，实际上西夏立国百余年来，在西北地区与前宋西军互相攻打，党项人得势时，就是对汉人的村庄这么干的，而且行为更加凶残。

韩世忠要顾及汉军的军纪，所以他选择了漠南牧民来充当打手，也算是狠狠出了一口陕西行省边地诸府县百余年来百姓们遭受的恶气。

兀剌海城的守军不敢跟韩世忠对战，于是困守城中，守军为了一口吃的，便开始大肆抢劫城内百姓，当第一起百姓相食的事件发生后，西夏将领李保忠选择了开城投降。

在韩世忠围城期间，李乾顺是如何应对的呢？他继续增兵克夷门，没有向兀剌海城派出一兵一卒，显然他已经做了最坏的打算。

兀剌海城内投降的党项士兵，被韩世忠收缴了武器、铠甲，便向着阴山方向送去，至于路上死多少人，他不在乎，这些党项俘虏已经被朝廷划给了河东行省，负责在新设立的北方几个府县修路。

就在对西夏战场不断推进的同时，东京城内发生了一件小事，皇帝陛下改“一赐乐业人”为“犹太人”，引起了“一赐乐业人”的强烈不满。

先前一赐乐业人请求在东京城修建属于自己的教堂，王伦没有理会他们，只是要求他们必须按照华夏的习俗生活，不要妄图寻求什么特殊的对待和权力。

这让一赐乐业人很是不满，认为当今的皇帝远不如前宋的皇帝们那般仁慈，王伦心眼儿不大，你要说我不如汉文帝唐太宗，那我认了，说我不如宋太祖，我也表示可以理解，但你说我不如赵佶，他娘的是老子提不动刀了？