第197章 百武动群星

道修的修炼分两类,一种为功法、道术、阵纹等修炼内容由师父、前辈相继传承,另种修炼接触最为原始的自然环境,领悟万物法则开创自我天地之道。

本质的区别前者有人栽树,后者开拓过去未来,恰恰道的世界‘创新’导致异变,异变主导衰亡,外界大环境必须容纳道修自身内环境,彼此间的冲突确为天劫,是为道修每次成长内外环境相融/妥协的过程。

与天斗其乐无穷,这里的天指阻碍生存的外力因素,由此强者天劫过后,自身内环境的规则映照外环境,大世界内的自然法则更加完善,进一步限制后人的‘创新’,结果只能是天道衰弱,直到无数强者们共建的世界消亡。

外环境的容量毕竟有限,也是靖仁等人扩大道修领地的缘由,道修的尽头是唯我独尊、包容万千的融合之道,一世一人道,万众皆蝼蚁,起初的人族与之类似,无数先辈的崛起、陨落,我们需要一个强者共存的世界。

诸圣明白,人族纵有吞并八荒之志,并没有逐鹿苍穹的能力,似乎很久人类诞生之时,我们在世界的定位早已确定,而超脱这些束缚,它们不被称为人类,人族需要一个可以与之沟通的桥梁,以此保证人类的生生不息。

圣域统御的世界更易获取资源,大部分凡人居住的行星,多多少少都有圣城,每座圣城建有覆盖周边的大量学府,存有周边区域上下八千年诗文、医药、农牧、商贾典籍,往上的宗门无论大小包含整个行星、临近行星数个时代修炼文献。

每个阶级生存所需的技能皆有人无偿教习,或者说共同钻研、相互认知,常见偌大书楼八成藏书落满灰尘,即便如此仍有人定期再次整理分册,圣修的宗门仅为提供修士修炼、交流的场所,宗门的老师甚至一半为弟子,另一半为修为稳定的周边名人、志士。

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即便大家族内部有自己的教学场所,还是将子女送往宗门,一个有着无限未知、机遇的圣地,不同长辈的要求,家族、社会的制度,没人刻意告诉必须做什么或要做什么

这里没有规矩但自成规矩,每个人是规矩的创造者与践行者,进入圣宗最先学会的是认清自己,考虑自己所处的角色定位,否则在这样的环境寸步难行。

奇装异服、胡言乱行,各种五花八门、奇葩之事圣宗尤为常见,而道修这边平平无奇,生活更如死水,圣修炼体,道修求心,如何在同修炼之人中脱颖而出

超脱世俗、平凡,践行天地方可为圣,甚至数百个时代未有一人做到,而每个圣的诞生人族万域同庆。