第57章 了心经和法器

这些日子,师傅悉心教导我《太上老君说了心经》。全文虽然只有一百多字,却完整的诠释了“修道要修心”的真理。指出“心为神主,动静从心。修心就是修道”要在“观心”中做到觉悟,“了心”方能得道。

师父的话语如同晨钟暮鼓,每一句都深深地震撼着我的心灵。我开始尝试着按照师傅的教导,去观察自己的内心,试图在纷扰的思绪中寻找到那一份宁静与清澈。每当夜深人静之时,我便会盘膝而坐,闭目凝神,让自己的心灵逐渐沉静下来,去感受那份来自内心深处的力量。

随着时间的推移,我渐渐发现,每当我的心境达到一种平和的状态时,体内就会涌动起一股奇异的暖流。这股暖流似乎有着某种神奇的力量,它能够让我的身体变得更加轻盈,思维也变得更加敏捷。我尝试着去引导这股力量,让它在我的经脉中流淌,却发现它似乎并不受我的控制,总是在不经意间自行流转。

我心中充满了疑惑与不解,于是便将此事告知了师父。师傅听后微微一笑,说道:“这便是你体内潜藏的灵力,是修道之人所追求的至宝。然而,这灵力并非一朝一夕所能掌握,需要你在修心的过程中慢慢领悟与引导。”

听了师傅的话,我恍然大悟。原来,这体内的奇怪力量并非无根之木、无源之水,而是与我的心境息息相关。只有当我真正做到心无旁骛、心境平和之时,才能引导这股力量为我所用。于是,我更加坚定了修道的决心,决定要更加努力地去修炼自己的心性,去探寻那更为深邃的修道之路。

三师兄则在这段日子,教了道家降魔的知识,一些法器的常识。比如在古墓地宫中任阳他们用的三色捆僵索、镇尸钱。这些法器并非单纯地用以降魔,更是在修炼心性的过程中,帮助我们认知世间万物均有阴阳平衡之理。三师兄言传身教,让我明白,操控法器需以心为本,只有心静如水,方能洞察魔障的本质,进而以柔克刚,以正气驱散邪气。如此,我对于道家的理解,又深了一层。

三色捆僵索是三股不同功效的绳子制成。这绳子并不是普通的绳子,而是用铁桦树的皮制成,这铁桦树的硬度是钢铁的一倍。将铁桦树的表皮去掉,将紧贴树干那张薄如纸的皮整张剥下,在符水中浸泡七七四十九天。

阴干后,请修为高深的道士,在上边画上降鬼镇尸符。然后,搓成股,每股绳浸泡一种灵液,一共泡在三种不同的灵液中。一种是黑狗血,一种是糯米的汤汁,另一种则是十年以上的黑公鸡血。在经过九浸九晒后,将三股拧成一根才得以完成的三色捆僵索,每股绳子皆蕴含着强大的灵力,用以对付不同属性的邪魔。一般的僵尸鬼怪对之避恐不及。

镇尸钱就简单了,古代铜钱经过开光之后,在道观供养,日夜接受香火熏陶,铜钱中蕴含了强大的极阳之气,足以抵御阴邪的侵蚀。使用时,只需将镇尸钱放在尸体口中或以符纸包裹,便能有效地防止僵尸复活。平时也可以悬挂于门户之上,或佩戴在身上,其阳气便能形成一个保护圈,使邪魔无法近身。

镇尸钱也分等级,下等的就是古代的普通铜钱,经过万人手,沾染足够的阳气,可以对付一般的僵尸鬼怪。其次是古代寺庙的香火钱,这些钱币因受到香火供奉,其力量更为强大。中等就是一般帝王所铸的铜钱,因其深厚的皇权气息,能够抵御更为强大的邪魔。而最上等的镇尸钱,则是五帝钱。

这五帝钱又分为小五帝钱和大五帝钱。小五帝钱顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝,这五位皇帝是清朝最为繁荣时期,皇权更盛。大五帝钱则更为久远,包括秦代的半两钱、汉代的五铢钱、唐代的开元通宝、宋代的宋元通宝以及明代的永乐通宝,它们各自代表着一段辉煌的历史,汇聚了历代帝王的龙气与信仰,拥有着无可匹敌的镇邪之力。

三师兄指导我如何运用内心的平和去感应三色捆尸索和镇尸钱的灵性,通过心与法器的契合,将法器的威力发挥到极致。在不断地修炼中,我逐渐感受到心性与法器之间微妙的关系。

每一次我闭目凝神,尝试与三色捆僵索和镇尸钱建立联系时,都能感受到一股无形的力量在心头涌动。这力量似乎与我之前感受到的灵力同源,却又更加深邃、更加难以捉摸。我尝试着用师傅教我的方法去引导这股力量,让它与法器产生共鸣,却发现这远比我想象中要困难得多。

起初,我的感应总是飘忽不定,法器似乎并不愿意与我产生联系。但我没有放弃,我坚信只要我保持内心的平和与纯净,总有一天能够感受到法器的灵性。于是,我更加勤奋地修炼,不仅白天在墓地中实践,夜晚也坚持打坐冥想,努力让自己的心境达到一种空灵的状态。