虽然这其中有不少的腌臜事和与正常道德观背道而驰的事情，但你不得不承认，回忆沉溺在其中的滋味时，总会让人神迷目眩。

就像上辈子边浪记得一位女性发小和她说的话一样：“谈恋爱要找渣的，因为只有渣的那些才会让你感受什么才叫恋爱！”

那个时候的摇滚圈，应该就像是边浪发小口中极适合恋爱的渣男渣女，虽然明知道最后是个伤心流泪的结局，但为了那个极爽的过程，年轻时候的男女们谁会不愿意去有冲那么一次？

佘娟也想不到自己试探性的问一嘴，居然就把罩糜和虎嫂这两个滚圈里面的老“风云人物”给撩动了，当晚三人就在Noodles in约着见面了。

而边浪则是架不住龚骞的盛情邀约，就和没什么私事的大勇一起去吃龚骞亲自下厨弄的羊蝎子。

地方在密云那边的一个小院子里，边浪以为会见到更多他们社里的人，没想到除了龚骞和王云飞之外，就只还有王云飞的捧哏搭子作陪。倒是司令和周坤这俩圈里的也被邀请在列。

经过那一场之后，边浪和几人之间又熟稔了很多，边浪这个嘴上的美食，在去厨房溜达了一圈之后就被赶了出来，然后他就和周坤两个在院子里喝茶聊天。

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周坤抱着一把很久没人用过的老木吉他，有一搭没一搭的拨着弦，有些羡慕的问边浪道：“边浪，我就想问问你，你那些国风的摇滚歌曲，你在作曲和编曲的时候是怎么想的？”

这问题边浪当然不知道要怎么回答，他怎么知道丁武、吴彤这些大佬是怎么想的，不过他听得出这话背后周坤的真正意思。

“您是想用民谣也试试唱古词是吧？其实民谣的和弦走向更简单，创作起来应该不难啊。”

这句一语双关的话，算是直接点在里面周坤的痛处：“那我不就是想着能弄点新的东西出来么，要是还是那些简单的东西，那唱出来又有什么意思？我们华夏古诗词的韵律和平仄，随便拉个民谣和弦就能唱的……

我都玩了那么多年民谣了，多少也想像你一样，给华夏民谣圈也开一个国风民谣的路子出来。别整天就是远方、酒肉和姑娘……”

听到这边浪就笑了：“民谣很穷，吉他很贵，女孩很美，男孩不配！”

周坤微微愣了一下，然后笑得有些无奈道：“故事很长，也不难讲，爱而不得，退而不舍。我也真不想我们的听众都是孤独、平庸、落魄的。”

这话边浪深有同感，民谣在原来华夏的某一个时间点里面，就是以“爱情、理想、远方”这三大方向来创作，狠狠的收割了一波孤独、平庸、落魄的社畜听众。

然而同样的风吹久了，大家听腻了之后就开始不再喜欢，并且给这类歌贴上诸如无病呻吟、为赋新词强说愁的标签。

差不多也就是在那个时候，“燕燕于飞，差池其羽”的燕池带着她的《燕歌行》出现了。

她为李白的《将进酒》、李贺的《苦昼短》、木心的《从前慢》谱曲，或豪放，或洒脱，或怀旧……

无不是为凸显原诗的本意与情思，选择属性相配的乐器编排，搭建适合的曲式。

华夏古诗词在古代本来就有长词的这个属性在里面，所以找个合适的民谣和弦来直接唱，并不是什么难事。随便一个懂点乐理知识会乐器的，都能就着唱不难听感觉来。

但是要流传的话，就不是一件简单的事情了。

否则老祖宗留下来那么多直接拿来就可以用的歌词，为什么那么多年就被改出来那么几首经典的？

在原地球，在这方面拿手的民谣歌手不多，边浪记忆中就除了燕池就还有周云蓬的有一些比较出名的作品。

给边浪印象最深的，那就云蓬哥的《杜甫三章》了，那歌说到底曲子也很简单，但出色的编曲和云蓬歌那种低沉如呼吸一般唱法，就造就了这首歌在此类歌中的地位。

比起燕池，云蓬哥的这首在边浪看来更适合拿出来，和周坤一起探一下古风民谣的创作路子。

因为虽是一首歌，但三首诗三个段落，三种不同的演绎方式，基本上是把念唱、人声、效果器、和声、乐器这些各方面的编排都用到极致。