巧巧恍然鄙夷：“是那些臭男人吧？专门写一些，锻炼生命体强度，以为外表足够强壮，再做一些看似牛.逼的举动，就能让我们?人不要脸去倒贴。我呸！恶心！我说怎么特意描写平氏?子，还让她们心甘情愿主动献身，敢情是表达无能废物的臆想。嘁，潜力股男人，外表只是次要，跟废物是俩物种。”

巧巧嫌弃，平寿接过，没翻阅，只看书名。

品砧不拖延时间，再拿起一本：“第六本，名叫《钗头记》，讲述一个大家族，男子在外征战，?子整治家族大小事务，却因美貌和小心思，为争夺潜力股男人的关怀，互相暗斗，内耗资源，最终将家族拖入万劫不复之境，所有?子，都被敌军抓走，各自命运，无法诉说。”

巧巧哑言，品砧轻语：“这本书，核心思想是度过六六三十六难，身为?子，天然感性，容易情绪上头，失去理智，甚至死不认错。钗头，意指美貌思想，将我们?子的大脑钉住，却不知，美貌正是闪烁的宝物，任何人都想将其夺走。三十六难，难难都以美貌作为开篇，?子以美为荣，最终因美而死。”

平寿若有所思，巧巧对这方面更懂，嘀咕：“男子在外征战，娶的都是美貌?子，让她们看家管财，但只要男人有实力，娶的数量就会多，所有?人都美，可不得内斗嘛。互相内耗，争取男人关怀，家族因此被屠尽，错就错在，男人不该娶那么多！小平平，你说对不对呀？”

平寿轻咳，喝口茶水，回道：“我不能代表所有男人发声，你问品砧。”

巧巧得哼，品砧也不回此问题，作解：“《钗头记》是少见的，以?性角度描述历史，其中，旧版本只讲故事，写尽?性遇到的种种诱惑，三十六难的说法，一是章回目录和情节划分，二是阅读感悟的共识；新版本，特意夹带平氏?子内容，重点描写她们经不住诱惑，和对困境的心理想法，犯错、不知悔改，为讨好男人，什么都敢做，什么都敢付出。表面看，是?性面对感情的轰轰烈烈，实则是对?性的刻板印象与贬低，但创作时间，约21到30万年前。”

巧巧没再说什么，反正是废物的某类臆想，把她们?性，想得多么不堪。

对比《北斗记》，《钗头记》一样是勾搭妓?的红楼臆事，新版忒恶心。

品砧递与，巧巧嫌弃瞥目，平寿不言接过。

品砧再拿一本：“第五本，名叫《夏长记》，开篇一首诗，是全书的精华总结。五五二十五，只管从头数，天门去几何，石老已枯骨；地残不容针，十方无寸土，夏长复何云，峭峰月当午。你应该可以听出来，这是描写战争。”

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平寿思析点头，巧巧眼巴巴瞅着，等解释。

品砧细讲：“行军作战中，最为有效的小队，是5人一组，与现实旧游戏相仿，1个肉盾，1个辅助，1个刺客，1个远程，1个近身，如今的战场，5人小队仍是常态，玩家公会基本也是这样。五五二十五，是指这样的小队，无论加入多少，都会战死，与石头一同枯朽。天门代指边疆门户，大地被打得粉碎，十方之内，没有一丝能容纳族人的土地，连一根针，都要毁灭，代指人心，赶紧杀绝；每年夏天到来，漫长炎热，飘来的云，是否还是曾经那片？或许，只有陡峭的山峰，顶着月亮和太阳，还记得曾经的一切，《夏长记》，名字由此而来，它描述了一段漫长且残酷的战争历史。”

平寿深思，接过书籍，巧巧好奇打量字迹。

问：“不对呀？刚才那三本，都是度过劫难，怎么到这里，代指人数？”