王臣却一正脸色又道：“圣人，臣还有一事。”

“你是在担心河北士族的后续迁徙事宜吧？”李适脸上表情也变严肃，点点头说，“此事朕会盯着，绝对不会出任何纰漏。”

迁徙的河北士族有四十多万户两百余万口，这么庞大的人口整体迁徙，即便整个时间跨度长达一年，而且是分批迁徙，也是非同小可。

中间但凡出现一点丁纰漏，就有可能死伤无数。

万一惹出民变就更加麻烦，毕竟要从长安经过。

迁徙路线王臣都设计好了，河北士族迁徙的第一站就是洛阳的含嘉仓，在含嘉仓领取到了口粮之后再到第二站长安太仓，然后是第三站武威。

然后是张掖、酒泉、敦煌，到敦煌之后再分道。

其中一路过蒲昌海，沿孔雀河经由焉耆、龟兹、疏勒，然后翻过葱岭，抵达终点站宁远镇，也即费尔干纳盆地。

另一路穿过莫贺延碛北上，再经由伊州、西州及庭州，沿着正在夜以继日铺设中的庭伊官道翻过果子沟抵达伊丽河谷。

王臣的整个计划是这样的，河北士族的这两百万口，其中一百万口充实宁远镇，另外的一百万口充实伊丽镇，这样一来，就足以改变费尔干纳盆地以及伊丽河谷的人口结构，从而从根本上改变伊丽河谷以及费尔干纳盆地的民俗文化及宗教。

对于河北士族的同化能力，王臣是一点都不带怀疑的。

不要说是唐朝的河北士族，即便是迁徙到江南各地并且被反复分拆的各姓宗族，依然具备极其强大的生命力及同化能力，华夏文化的内核其实就是氏族文化或者说宗族文化，或者再浓缩一下，就是姓氏传承！祖宗！

华夏文化的根，就是姓氏！

改造民俗文化，才是让中亚永为汉土的基础前提！

河北士族将成为王臣改变中亚文化民俗的急先锋！

正因此，王臣不希望河北士族有任何闪失，哪怕损失一个都心疼，因为里边的每一个人都是一颗火种，都是极其宝贵的。