在游历北蛮的过程之中，邱泽子发现北蛮人日常生活之中完全不注重一些礼节，与南方的大汉王朝不同，邱泽子觉得自己对这些人应该起到教化作用。

在邱泽子下山的时候，遇到了一位叫做王二牛的强盗拦路抢劫，邱泽子决定利用自己从书籍之中学到的道理来劝说王二牛，发现讲道理讲不通，于是邱泽子只能以德斧人，在爱的感化下，王二牛拜入了邱泽子的门下。

邱泽子给二牛取名为重阳，于是后世邱夫子的座下后山大师兄王重阳就这么诞生了。

北蛮地带民风淳朴，大家务农还有放牧的时候从事一下副业也很合理，邱泽子下山不到一年就遭遇了四百多次从事强盗土匪副业的家伙，然后很多都被邱泽子以德服人了，小部分不肯区服，邱泽子只能送他们去幽都地府投胎去了。

道教的神话传说在大汉王朝的传播下，在卡里多亚大陆之上已经很出名了，尤其是人死后去往幽都地府轮回这件事，底层民众深信不疑。

邱泽子后面都没有再讲道理了，直接上来就是亮出纹身，随后掏出德斧，直接以德服人。

他的弟子将他的语录记载下来，总结成为一本经典，这本书籍叫做《抡语》。

例如，朝闻道，夕死足矣，弟子们理解为早上知道去你家的路，晚上你就死了。

父母在，不远游，游必有方。这句话的理解是，你父母还在，你跑不掉的，跑了也有办法抓你回来。

君子不重则不威:君子打人就得下重手，不然没法树立威信。