第256章 你可知错

替身男友扶正记 邺舜 2711 字 2个月前

小豆子觉得当家长与老师统一了战线。

那么吃亏的只有她这个悲哀的学生。

于是她灵机一动装委屈的努着嘴摇头说:

“你们想让小豆子说什么呢?我有点不明白啊!”

这么说就是想确认一下老师知道了多少?

免得她一个不小心供出太多消息。

反而会把自己装了进去。

至此!

可能是张玲对小豆子的深厚母爱作祟。

所以见不得小豆子受到委屈的模样。

她已经动摇了继续挑逗小豆子心。

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而一旁的班主任老师却及时拦住了张玲。

老师的脸上浮现出浓烈的严肃认真感说:

“小豆子,说什么你会不知道?别以为我不知道你与阿霜之间的那点儿事情。现在勇于承认错误依旧还是好学生。”

班主任老师知道小豆子与阿霜是最好的朋友。

也是了解阿霜一直都算是问题孩子。

阿霜上学很少规规矩矩的着装,不是反穿校服,就是把奇装异服穿进校园;

还像个男孩子一般,总是和男孩子打架;

上课的时候,不是在课堂上公然睡觉,就是调皮捣蛋的扰乱课堂纪律。

……

在班主任老师从阿霜做的这些事中分析。

阿霜是一个行事简单的人。

怎么想都做不出假冒父母举报老师的事情来。

当然!

这些想法自然不可能对张玲提起。

毕竟身为父母都不愿意承认自己养育的是一个坏孩子。

谁要是轻易触碰了这个底线?

那无疑是在找骂。

班主任老师可不会头铁的非要这么说。

对!

这个举报就是随便寻找的陌生人假扮父母做出来的。

更令班主任老师费解的如此举报竟然成立了。

因为那些管理者经过调查发现老师确实存在体罚学生的事情。

班主任老师那个将要被开除的老师开脱罪名。

她们更不是亲友关系在袒护。

只是同样从事教育行业。

班主任老师深知那个将要被开除的老师是一个有责任心的老师。

只是这份责任心,被如今别有用心之人,用人道文化给彻底击败了。

一个人道文化把自古有着崇高地位的老师打压的彻底没了地位。

换句话说,老师甚是都不敢言语过激的教育孩子。

把学校整的就像是大型托儿所。

老师整成了照顾孩子的保姆帮佣。

因为只有保姆帮佣才没有资格对主家指手画脚。

体罚学生。

这应该算是新时代延伸出来的词语。

为何会延伸出这个词?

还是因为从西方某国引进来的几百年历史的人道文化。

认为就算是老师也必须尊重学生的人权。

说到这里就必须要提起儒家的代表人物荀子。

他关于“人性”很明确地提出过:

人性本恶。

荀子之所以要提出“性本恶”的思想,其实也是为了找到遏制人性之“恶”的理由。

孩子,更是一个很难明辨是非观的时期。

同样,也是为孩子塑造好的三观的最佳时期。

若这个时期不能把人性之“恶”的想法及时扼杀在摇篮里。

那么孩子的人性之“恶”就会影响孩子的一生。

按照传承了千年的儒家“教育”思想。

最是需要父母与老师的“教育”。

这里最是推崇的是老师“教育”。

因为很多父母并没有渊博的学识。

所以一般只能做到赋予孩子生命与承担养育的责任。

这个时候最是需要一位好老师来承担教育责任。

因为好老师往往能够开启一个人的第二次生命。

这就像是古代的老师。

家长要是能请到敢动手教育孩子的老师。

那必定会千恩万谢老师的尽职尽责。

不,不用古代!

张玲能清楚的记得自己在上小学一二年级的时候。

有班主任老师当着调皮学生家长的面打学生手掌心。

五公分厚的柳木戒尺。

打在手心真的很疼!

学生家长不但不生气,反而还高兴的大喊“打得好”。

因为学生家长学问不高。

自知教育不来孩子。

也是因为到处奔波着忙于生计。

根本没时间好好教育孩子。

遇到有责任心的老师替他们教育孩子怎么能不高兴?

当然!

这里并不是在倡导棍棒教育。

要知道合理的范围的惩戒孩子的顽劣。

才能让一些自控能力差的孩子明白是非对错。

从而起到更好的教育效果。

一味地纵容最易让孩子在错误的道路上彻底迷失自我。