第333章 捉鱼寺

高卫军已经找高建聊过了,新的规划政府已经委托规划部门在做了。

在昆仑山的文化体系中,昆仑神话是重要源头和精神内核,在《山海经》《诗经》《楚辞》《尚书》等典籍中多有描述。主要内容包括盘古开天辟地、共工怒触不周山、夸父追日、女娲炼石补天、黄帝化生阴阳、西王母不死药、女娲伏羲成婚、伏羲始创八卦、鲧禹治水、后羿射日、嫦娥奔月、周穆王西巡等。

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但遗憾的是,这些基本上都和昆南县扯不上什么关系。昆南县的文化资源非常匮乏。找来找去,高卫军好不容易在县城北面的后山上找到了一个破庙。破庙里只有两个和尚,一老一小,老和尚法号何苦,小和尚法号何必。

庙里香火惨淡,两个和尚穿的是破衣烂衫。

听高卫军说要为他们在琅树沟重新建一座庙,让老和尚去当住持,那老和尚竟然没有流露出喜悦和感激之情,只是合掌道:“阿弥陀佛,善哉!善哉!”

新庙的选址工作高卫军亲自参与了,位置就在景区最核心的位置,依山而建,具体的图纸还在设计中。总体占地面积将达到20多亩地,可以说是景区占地最大的建筑群了。

这么多房子,必须要有人来填充、管理,高卫军决定招募一些“出家人”来寺庙里上班,这样还可以解决一部分就业问题。

寺庙的名称还没有定下来了,高卫军征询过何苦老和尚的意见,老和尚想了想,他记起了当初李二狗写的那首《西江月》:

何苦修贤修圣,争如存拙存愚。闲来酒肉静来书,懒把话头参悟。

何必求来求去,任它谁有谁无。不辞着相做凡夫,哪个众生可渡。

于是说:“就叫拙愚寺吧。”

高卫军一听:“啥?捉鱼寺?这算什么名字?人家都是叫灵觉、慈恩、宝相之类的,这个捉鱼和佛法有啥关系呀?”

老和尚道:“嗯,不错,就叫捉鱼寺吧。”