局部包含整体，在日常事物中有点反直觉，但在数学领域却不违反逻辑。

比如在集合论中，自然数的集合与全体有理数一样大，术语叫阿列夫零；更典型的是分形几何，每一个局部都包含着整体的信息。

还有何考这位程序员最熟悉的递归函数，他编程时也经常会用到……

但逻辑意义上的无限分形，在自然界却有限制，因为自然世界并不能无限分割，有最小的空间普朗克尺度……

上述都是何考闪过的念头，可以想象，当他把画卷带入飘彩洞天后，经历了怎样的头脑风暴，但最后，也不得不接受已确认的事实。

见知源于现象，当已建立的见知体系无法告诉答案时，那不妨回归到现象本身，何考最终还是放空了各种念头，决定好好看一看这座洞天秘境。

走进去，置身其中去感受山川草木。

沿着黄土路走进山谷，道路在两条山脉间画了个之字形，尽头处视野豁然开朗，远方的正对着这个洞天世界的最高点，脚下是一片平坦盆地。

两条河绕着盆地的边缘流过，谷口处汇聚。

走来时一直能听见流水声，山涧应该就在路旁不远，但视线却被茂密的植被遮挡，此刻来到水边，河流上有一座白石三拱桥。

桥面有一丈来宽，两侧并无护栏，桥下水流清澈见底，细碎的小浪花中可见游鱼。对岸桥头有一座石坊，坊额上写着“飘彩洞天”四个大字。

字很明显是写上去而非刻上去的，白色的石匾、黑色的墨迹。墨痕却透入石质，仿佛就是天然的纹理，这是用炼器手法才能达到的效果。

石坊是双梁四柱结构，坊额镶在上下两梁之间，内侧的两根坊柱上还写着一副楹联——

化仙界无非照影云山外

造人间如是参观岁月中

对联没有落款，不知何人所题，也是直接将墨迹写入了石质中。

何考不是古建专家，不太清楚石坊是哪个年代的形制，可是根据术门对隐蛾一脉的记录，这个地方至少一千一百年没人来过了。

这座石坊却似新的一般，没有千年风霜痕迹，甚至不沾一点尘污……何考已经见怪不怪了，仙家之物超越常理也没什么好说的。

道路就消失在石坊之后，再看这片盆地，在两条河流环绕间，方圆有七八百米，也就是面积半平方公里左右。

对应外面的现实世界，这里是个乡镇，就是凤尾乡乡政府所在，有大约一千来户人家。但洞天中并无村庄，也没有人工建筑的痕迹。

若是千年荒野，正常情况下肯定是杂草树木丛生，看盆地周围就知道了。

但盆地中的景象却非如此，就像平整好不久的土地，生长的都是贴地的浅草，恰恰没过脚脖子的那种。

野草品种还很丰富，开着五颜六色的小花，有的挂着珍珠般的果实，远望就像铺了一张彩色的毯子，而周围的山野则似多彩的帷幔。