而因为诸葛亮表态支持刘禅的缓战战略，因此群臣百官的请战热潮才得以平息。

紧接着，便是刘禅的一系列对季汉的改造革新。

比如避讳制度、取名制度，刘禅觉得这东西到底是有些阻碍文化发展了。

虽然其中也有君君臣臣、父父子子的道德秩序的表现，但大体是糟粕的。

因此，刘禅决定对这一个对社会有深远影响的避讳制度进行删繁就简。

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说起这个，刘禅就不得不感慨一下王莽，以至于偶尔会去皇室宝库中跟王莽的脑袋说说话。

王莽这家伙上台之后，就进行过一系列摸不着头脑的改革，刘禅深深引以为戒。

上上下下就没有人不觉得王莽的新政不害人的，可见王莽是多么的失败。

尽管如此，烂船还有三斤钉，王莽的去二名政策倒是对东汉影响深远。

单字名字确实减小了避讳起来的难度。

不过单名贵而双名贱的社会价值，刘禅本人非常反对，而且不实用。

随着识字人口的增加，单名字太容易重名了。

刘禅当皇帝后，别人都不能用‘禅’了。

要是以后有个皇帝叫刘伟怎么办，天下这么多叫张伟的，他们是不是都得连夜改名。

于是，诸葛亮回朝之后，刘禅便让他着手进行改变避讳制度和去二名政策。

取名之事好办，这种移风易俗的难题还在礼制上，即避讳。

为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，这是自春秋时期传下来的传统，迄今已经七八百年了，传统的惯性非常大。

提醒着人们要注意上下尊卑，利于统治，但不实用。

主要在于需要避讳的东西，种类十分繁多，任由其发展下去，恐怕会影响到文化传播和使用。

所以，刘禅的目的是在维持避讳对统治有利的基础上，尽量降低其对社会发展的阻碍。