当然，有阴有阳，有正念的，就有不正念的。

知道自己在骗人的那些，就不提了。

比较特别的是，有些人觉得自己很正心正念的在帮助众生，最终也修偏了。

一位有神通的师父身体不舒服，请吉月姐姐查了一下，出偏入魔了。

这位师父不追名不重利，她就是精进的修自己，已经修到可以看见我们看不见的异象（佛菩萨等等），可以听见我们听不到的声音。

她认为自己都能看见佛菩萨了，怎么可能入魔了呢？

后来查了才知道，贪图了神通。

看到的听到的“异象”，是魔施展出来的幻象。

不只是贪钱叫贪，贪图名声，贪图神通，也是贪。

贪念一起，就容易入魔。

尤其是贪图神通的贪，很不容易被自己觉察到。

所以佛家和道家，都不提倡修神通，以免修偏。

神通也不是特别难得，小孩子都自带的功能，只要我们归真就好。

神通和钱一样，事儿做到了，那些都是自然而然的结果。

归根结底，还是修行，修我们的一言一行。

不修我们的言行，只修神通，是歧途。

修好我们的心念，不求而求，神通自然会来。

??

有人问什么叫积德。

多给别人的，就叫积德。

比如赠送，比如日常生活中提供的服务物超所值。

反之，少给别人了，有亏欠就亏了德。

比如缺斤少两，比如虚假宣传。

德行，分阴德和阳德。

阳德，是指有明确的感谢对象。

比如我们提供的服务物超所值，对方知道感谢的是提供服务的具体某个人。

阴德，是指不知道具体的感谢对象，类似于做好事儿不留名。

比如书荒推书，你推荐的书好，看的人有收获，但是他不记得是谁推荐的，这是积阴德。

再比如，我推荐给大家的一些偏方和小技巧，大家用了好用，但是不知道这是谁发明的，那发明者积的就是阴德。

德行就像存款一样，赚的多花的少，就会越积越多。

阳德，虽然提供了超值的服务，或者免费送给别人了东西，但是对方的感谢会形成好的名声，这也算是一种阴阳平衡。

而阴德，帮助到了别人，却没有收到直接的回报，所以阴德的德行更大更持久。

只要能帮助到别人， 不管是阴德还是阳德，尽力而为就是。

??

阴阳，说简单也很简单，说难也很难。

比如下面这位友友的理解。　　我放大给大家看一下。

他的头像阴阳平衡吗？有光煞吗？黑白分明，算阴阳平衡吗？　　大部分的友友应该都能答对，大家在评论区看答案就行。