第三百五十九章 身似琉璃、洞虚开天

当然,从修并不是说推到了全部根基重来。

他已经铸成了道果,道路已经打好,不可能重演一遍。

其实,这也不能算是重修,而是冲撞内核。

金刚界的法李素可没乱改,只是成法的原材料被他改变了,因为能迅速变强。

李素不是乘愿三千,而是乘龙力三千,也就是说让龙界力成了养料。

龙界力与金刚力,性质上无疑存在着一丝不同,前者以法力为根基,后者以意志为根基。

虽然能迅速成型,且威力巨大,可里面那细微的差别,让金刚界里面的至高法,低了一层。

如今重修,事实上就是更换龙界力部分,到会正途,以意志为养料,在乘愿三千,演化金刚法而已。

说道这里,李素略微的停了一下。

并不是说修行上有困难,而是在这里他要做一个选择题。

是修大乘路?还是走小乘路?

伴随着对佛法不断修持,李素对大小乘法的见解也越来越多。

一开始他觉得,佛法,小乘是渡己,大乘是渡人。

可伴随着修行不断,他发现这个想法本质上是错误的,佛法修行本身其实并不存在大小的区分。

佛法就是佛法,得渡彼岸才是道!

起码,他所在的这个世界里的佛法就是如此。

因此大小乘,那是如来时候才明确提出的法,在圣人时期,则是没有的。

为什么説没有?

因为西方二圣他们本质上是道门弟子啊,走的是道法自然,是玄门传人!

那里来什么大小乘之说?

之所以有佛法,有佛教,那是因为他们成了圣人,才不得不搞出来的东西。

而为什么会这样呢?

因为先到先得,后到没有。

仔细分析一下,洪荒里,西方二圣其实很惨的。别的不说,单说求道的时候,就因为晚了一步,差点丧失成圣之机,全靠老好人红云才挽回。

后来悟道,又慢了一步,三清首先立教,人教、阐教、截教,几乎将人族这当时的天地主角给包圆了,一点边角料都没留。

这么办?难不成让他们去妖族,去巫族立教?

拜托他们只是倒霉,又不是傻。

女娲娘娘立人族,这是人道大老,同时女娲娘娘因为身份,被妖族尊为妖圣,也就是说她是人妖两族的圣。

只不过前者将女娲看作母亲,后者只是想要借用身份。

看出来为啥妖族活该被灭了吧?

亲儿子,和隔壁的大侄子,换了你是当妈的,你选谁?

再说三清,那可是借人族成圣,这是什么概念?天然就是人道大老,动人族和动他的根没啥区别。

六个可以功德成圣的存在里,四个都偏向了人族。

然后妖族和巫族,前者拉大旗,把女娲高高供起,却不让其进入核心权利圈子。

至于后者,人信仰的是盘古,那是天父,天父生养一切,其中自己无疑是最高贵的,你一个不知道那陀莲花化的,想当我族圣人?做梦呢你...。

面对同门师兄弟特么都成圣了,甚至于不是师兄弟的后土也化身六道而成圣,就他们两师兄没有着落,这也太惨了吧?本来姥姥不亲,舅舅不爱的过的很苦了,成圣机缘也没了,这日子还过不过了?

没办法,他们呕心沥血的想了个歪招,去借,通过卖身天道,成就道果。

读完封神,大多数人都会不爽西方二圣吧?觉得这两老火又黑又狠的,两个老银币,明明是圣人,居然还净干些糟心事。

实际上他们也没办法,欠了那么多,还是天道的,你得还不是?

并且为了成圣,他们不惜新立大教,把自己和道门的关系给砍了,瞬间恶了东方所有的圣人,包括他们的老师。

唯一比较好的是因为有了圣人格位,能不死不灭,不然这佛教有没有,还这特么的另说。

别以为道门的人好说话,告诉你真下手,手黑的很。

别的不说,就老子化胡为佛,让截教大弟子多宝道人成了西天如来,这多狠?直接刨根。

面对这一幕,西方二圣啥话也没说,因为理亏,同时也想缓和关系。

反正主要是立教还愿而已,只要教你让我立了,愿望还了,爱咋咋地。

嗯,扯远了。

回到大小乘佛法上面。

所谓的大乘佛法,本质上就是源于二圣借天道因果,许大宏源成圣。

本质上,这渡人之法的核心,还特么是渡己!

你看地藏菩萨、再看观音菩萨,他们发下大愿虽然是要度尽众生,可度尽的根本是什么?是成佛!

成佛才是目的,渡人只是手段。

你别看观音菩萨、地藏菩萨,因为宏愿近乎无法完成,被近乎永久的钉在了菩萨果位上,可事实上他们的身份、地位,都得到了超乎想像的提升。

为什么?因为实力摆在那里。

大宏源,虽然让他们承受了大因果,但却也有了大神通。

基本上相当于,我先把位置给做了,权利也给享受了,以后慢慢还就是了。